ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৫৬

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: এই কিতাব পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ। নিশ্চয়ই আমি আপনার প্রতি সত্যসহ কিতাব নাযিল করেছি। অতএব, আপনি আল্লাহর ইবাদত করুন, তাঁর জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে। জেনে রাখো, খালেস (একনিষ্ঠ) দ্বীন আল্লাহরই জন্য। আর যারা আল্লাহ ব্যতীত অন্যদেরকে অভিভাবক (আওলিয়া) হিসেবে গ্রহণ করে, তারা বলে: আমরা তো তাদের ইবাদত কেবল এজন্যই করি যে, তারা আমাদেরকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে দেবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের মধ্যেকার মতপার্থক্যপূর্ণ বিষয়ে ফয়সালা করে দেবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাকে পথ দেখান না যে মিথ্যাবাদী ও ঘোর অকৃতজ্ঞ (কাফ্ফার)।

আর তারা তাদের তালবিয়াহতে (হজ্জের সময়) বলত: "আমি উপস্থিত, হে আল্লাহ, আপনার কোনো শরীক নেই, তবে এমন এক শরীক আছে যা আপনারই—আপনিই তার মালিক এবং সে যার মালিক (তারও মালিক আপনি)।"

আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের নিজেদের মধ্য থেকেই একটি দৃষ্টান্ত পেশ করেছেন: তোমাদের মালিকানাধীন দাস-দাসীদের মধ্যে কি এমন কোনো শরীক আছে যা আমি তোমাদেরকে রিযিক হিসেবে দিয়েছি, যাতে তোমরা সকলে সমান? তোমরা কি তাদেরকে সেভাবে ভয় করো যেভাবে তোমরা তোমাদের নিজেদেরকে (অন্যান্য স্বাধীন অংশীদারদের) ভয় করো? এভাবেই আমি বোধশক্তিসম্পন্ন কওমের জন্য আয়াতসমূহ বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করি। বরং যারা যুলম করেছে, তারা জ্ঞান ছাড়াই তাদের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করেছে। আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেছেন, তাকে কে পথ দেখাবে? আর তাদের জন্য কোনো সাহায্যকারী নেই।

সুতরাং আপনি একনিষ্ঠভাবে (হানীফاً) আপনার চেহারাকে দ্বীনের দিকে স্থির রাখুন। আল্লাহর সেই ফিতরাত (স্বভাব) যা দ্বারা তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন। আল্লাহর সৃষ্টিতে কোনো পরিবর্তন নেই। এটাই সুপ্রতিষ্ঠিত দ্বীন (দ্বীনুল কাইয়্যিম), কিন্তু অধিকাংশ মানুষই জানে না। তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তনকারী (মুনীবীন) হও, তাঁকে ভয় করো, সালাত কায়েম করো এবং মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না। যারা তাদের দ্বীনকে বিভক্ত করেছে এবং বিভিন্ন দলে (শিয়াহ) বিভক্ত হয়ে গেছে। প্রত্যেক দলই তাদের কাছে যা আছে তা নিয়ে আনন্দিত।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাদের জন্য যে দৃষ্টান্ত পেশ করেছেন, তার মাধ্যমে তিনি স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, তাঁর মালিকানাধীন কাউকে তাঁর শরীক বানানো উচিত নয়। তাই তিনি বলেছেন: তোমাদের মালিকানাধীন দাস-দাসীদের মধ্যে কি এমন কোনো শরীক আছে যা আমি তোমাদেরকে রিযিক হিসেবে দিয়েছি, যাতে তোমরা সকলে সমান? তোমাদের কেউ কি তার দাসকে সেভাবে ভয় করে যেভাবে তোমরা একে অপরকে ভয় করো? সুতরাং, যখন তোমাদের কেউ তার দাসকে নিজের শরীক হিসেবে গ্রহণ করতে রাজি হয় না, তখন তোমরা কীভাবে তা নিজেদের জন্য (আল্লাহর ক্ষেত্রে) মেনে নাও?

আর এটি তেমনই, যেমন তারা বলত: আল্লাহর কন্যা সন্তান আছে। তাই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর তারা আল্লাহর জন্য এমন কিছু নির্ধারণ করে যা তারা নিজেরা অপছন্দ করে। আর তাদের জিহ্বা মিথ্যা বর্ণনা করে যে, তাদের জন্য রয়েছে কল্যাণ। নিঃসন্দেহে তাদের জন্য রয়েছে আগুন এবং তারা হবে অগ্রগামী (জাহান্নামের দিকে)। আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: আর যখন তাদের কাউকে কন্যা সন্তানের সুসংবাদ দেওয়া হয়, তখন তার মুখমণ্ডল কালো হয়ে যায় এবং সে থাকে দুঃখভারাক্রান্ত (কাজীম)। যে সুসংবাদ তাকে দেওয়া হয়েছে, তার গ্লানির কারণে সে লোকজনের কাছ থেকে লুকিয়ে থাকে। সে কি তাকে লাঞ্ছনা সত্ত্বেও রেখে দেবে, নাকি তাকে মাটির নিচে পুঁতে ফেলবে?