Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৭১
খণ্ড ১
মূল আরবি
إبْلِيسَ جَاءَ بِشِهَابِ مِنْ نَارٍ لِيَجْعَلَهُ فِي وَجْهِي فَقُلْت: أَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْك ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قُلْت: أَلْعَنُك بِلَعْنَةِ اللَّهِ التَّامَّةِ فَاسْتَأْخَرَ. ثُمَّ أَرَدْت أَنْ آخُذَهُ وَلَوْلَا دَعْوَةُ أَخِينَا سُلَيْمَانَ لَأَصْبَحَ مُوَثَّقًا يَلْعَبُ بِهِ وِلْدَانُ الْمَدِينَةِ} . فَإِذَا كَانَتْ الشَّيَاطِينُ تَأْتِي الْأَنْبِيَاءَ عَلَيْهِمْ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لِتُؤْذِيَهُمْ وَتُفْسِدَ عِبَادَتَهُمْ فَيَدْفَعُهُمْ اللَّهُ تَعَالَى بِمَا يُؤَيِّدُ بِهِ الْأَنْبِيَاءَ مِنْ الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ وَالْعِبَادَةِ وَمِنْ الْجِهَادِ بِالْيَدِ؛ فَكَيْفَ مَنْ هُوَ دُونَ الْأَنْبِيَاءِ؟
. فَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَمَعَ شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ بِمَا أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ أَنْوَاعِ الْعُلُومِ وَالْأَعْمَالِ وَمِنْ أَعْظَمِهَا الصَّلَاةِ وَالْجِهَادِ. وَأَكْثَرُ أَحَادِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ وَالْجِهَادِ فَمَنْ كَانَ مُتَّبِعًا لِلْأَنْبِيَاءِ نَصَرَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ بِمَا نَصَرَ بِهِ الْأَنْبِيَاءَ. وَأَمَّا مَنْ ابْتَدَعَ دِينًا لَمْ يَشْرَعُوهُ فَتَرَكَ مَا أَمَرُوا بِهِ مِنْ عِبَادَةِ اللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَاتِّبَاعِ نَبِيِّهِ فِيمَا شَرَعَهُ لِأُمَّتِهِ وَابْتَدَعَ الْغُلُوَّ فِي الْأَنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَالشِّرْكَ بِهِمْ فَإِنَّ هَذَا تَتَلَعَّبُ بِهِ الشَّيَاطِينُ قَالَ تَعَالَى: إنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
إنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ
وَقَالَ تَعَالَى: إنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ
.
و (مِنْهَا أَنْ يَدْعُوَ الرَّائِي بِذَلِكَ رَبَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِيُبَيِّنَ لَهُ الْحَالَ. و (مِنْهَا أَنْ يَقُولَ لِذَلِكَ الشَّخْصِ: أَأَنْت فُلَانٌ؟ وَيُقْسِمُ عَلَيْهِ بِالْأَقْسَامِ الْمُعَظَّمَةِ وَيَقْرَأُ عَلَيْهِ قَوَارِعَ الْقُرْآنِ إلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْأَسْبَابِ الَّتِي تَضُرُّ الشَّيَاطِينَ. وَهَذَا كَمَا إنَّ كَثِيرًا مِنْ الْعِبَادِ يَرَى الْكَعْبَةَ تَطُوفُ بِهِ وَيَرَى عَرْشًا عَظِيمًا
বাংলা অনুবাদ
ইবলীস আগুনের একটি শিখা নিয়ে এসেছিল, যেন তা আমার চেহারায় নিক্ষেপ করে। তখন আমি বললাম: "আমি তোমার থেকে আল্লাহর কাছে তিনবার আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" এরপর আমি বললাম: "আমি তোমাকে আল্লাহর পূর্ণ অভিশাপ দ্বারা অভিশাপ দিচ্ছি।" ফলে সে পিছিয়ে গেল। এরপর আমি তাকে ধরতে চাইলাম। যদি আমাদের ভাই সুলাইমানের (আলাইহিস সালাম) দু'আ না থাকত, তবে সে অবশ্যই বাঁধা অবস্থায় থাকত এবং মদীনার শিশুরা তাকে নিয়ে খেলা করত।}
সুতরাং, শয়তানরা যদি নবী-রাসূলদের (আলাইহিমুস সালাতু ওয়াস সালাম) কাছেও আসে তাঁদের কষ্ট দিতে এবং তাঁদের ইবাদত নষ্ট করতে, আর আল্লাহ তাআলা নবীগণকে দু'আ, যিকির, ইবাদত এবং হাত দ্বারা জিহাদের মাধ্যমে যে সমর্থন দেন, তার দ্বারা তিনি শয়তানদের প্রতিহত করেন; তাহলে যারা নবীগণের চেয়ে নিম্ন স্তরের, তাদের অবস্থা কেমন হবে?
অতএব, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে আল্লাহ তাআলা বিভিন্ন প্রকার জ্ঞান ও আমল দ্বারা যে সমর্থন দিয়েছেন, যার মধ্যে সালাত (নামাজ) ও জিহাদ অন্যতম, তার মাধ্যমে তিনি মানব ও জিন শয়তানদের দমন করেছেন। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অধিকাংশ হাদীসই সালাত ও জিহাদ সংক্রান্ত। সুতরাং, যে ব্যক্তি নবীগণের অনুসারী হবে, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাকে সেইভাবেই সাহায্য করবেন যেভাবে তিনি নবীগণকে সাহায্য করেছিলেন।
কিন্তু যে ব্যক্তি এমন কোনো দীনের বিদআত (নব-উদ্ভাবন) করে যা তাঁরা (নবীগণ) শরীয়তভুক্ত করেননি, এবং আল্লাহ তাআলার একক ইবাদত—যার কোনো শরীক নেই—এবং তাঁর নবীর উম্মতের জন্য শরীয়তভুক্ত বিষয়াদির অনুসরণ করার যে আদেশ তাঁরা দিয়েছেন, তা পরিত্যাগ করে; আর নবীগণ ও নেককারদের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি (গুলু) এবং তাদের সাথে শির্ক করার বিদআত করে, তবে শয়তানরা তাকে নিয়ে খেলা করে। আল্লাহ তাআলা বলেন: নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের রবের উপর ভরসা করে, তাদের উপর তার (শয়তানের) কোনো ক্ষমতা নেই। তার ক্ষমতা কেবল তাদের উপর, যারা তাকে অভিভাবকরূপে গ্রহণ করে এবং যারা আল্লাহর সাথে শির্ক করে।
আর আল্লাহ তাআলা বলেন: নিশ্চয়ই আমার বান্দাদের উপর তোমার কোনো ক্ষমতা নেই, তবে পথভ্রষ্টদের মধ্য থেকে যারা তোমার অনুসরণ করে, তাদের ব্যতীত।
এবং (এর মধ্যে একটি হলো) যে ব্যক্তি দেখছে, সে যেন তার রব তাবারাকা ওয়া তাআলার কাছে দু'আ করে, যাতে তিনি তার কাছে অবস্থাটি স্পষ্ট করে দেন। এবং (এর মধ্যে একটি হলো) সে যেন সেই ব্যক্তিকে বলে: "তুমি কি অমুক?" এবং তার উপর গুরুত্বপূর্ণ কসমসমূহ দ্বারা শপথ দেয় এবং তার উপর কুরআনের কঠোর আয়াতসমূহ (কাওয়ারি' আল-কুরআন) পাঠ করে, এছাড়া শয়তানদের ক্ষতিসাধনকারী অন্যান্য উপায় অবলম্বন করে।
আর এটি এমন, যেমন অনেক ইবাদতকারী (সাধক) দেখে যে, কা'বা তার চারপাশে তাওয়াফ করছে, অথবা সে একটি বিশাল আরশ দেখতে পায়।
