Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৯২

খণ্ড ১

খণ্ড ১

মূল আরবি

وَمِنْ ذَلِكَ أَمْرُهُ بِطَلَبِ الْوَسِيلَةِ وَالْفَضِيلَةِ وَالْمَقَامِ الْمَحْمُودِ كَمَا ثَبَتَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: إذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إلَّا لِعَبْدِ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا ذَلِكَ الْعَبْدَ فَمَنْ سَأَلَ اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: {مَنْ قَالَ حِينَ سَمِعَ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَالدَّرَجَةَ الرَّفِيعَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْته إنَّك لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ.

حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ} فَقَدْ رَغَّبَ الْمُسْلِمِينَ فِي أَنْ يَسْأَلُوا اللَّهَ لَهُ الْوَسِيلَةَ وَبَيَّنَ أَنَّ مَنْ سَأَلَهَا لَهُ حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ كَمَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ مَرَّةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا فَإِنَّ الْجَزَاءَ مِنْ جِنْسِ الْعَمَلِ. وَمِنْ هَذَا الْبَابِ الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِي وَصَحَّحَهُ وَابْنُ مَاجَه أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعُمْرَةِ فَأَذِنَ لَهُ ثُمَّ قَالَ لَا تَنْسَنَا يَا أَخِي مِنْ دُعَائِك فَطَلَبُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عُمَرَ أَنْ يَدْعُوَ لَهُ كَطَلَبِهِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ وَيُسَلِّمَ عَلَيْهِ وَأَنْ يَسْأَلَ اللَّهَ لَهُ الْوَسِيلَةَ وَالدَّرَجَةَ الرَّفِيعَةَ وَهُوَ كَطَلَبِهِ أَنْ يَعْمَلَ سَائِرَ الصَّالِحَاتِ فَمَقْصُودُهُ نَفْعُ الْمَطْلُوبِ مِنْهُ وَالْإِحْسَانُ إلَيْهِ.

وَهُوَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا يَنْتَفِعُ بِتَعْلِيمِهِمْ الْخَيْرَ وَأَمْرِهِمْ بِهِ وَيَنْتَفِعُ أَيْضًا بِالْخَيْرِ الَّذِي يَفْعَلُونَهُ مِنْ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ وَمِنْ دُعَائِهِمْ لَهُ.

বাংলা অনুবাদ

আর এর অন্তর্ভুক্ত হলো তাঁর (সা.) পক্ষ থেকে ওসীলা, ফযীলত এবং মাকামে মাহমূদ (প্রশংসিত স্থান) প্রার্থনার নির্দেশ। যেমন সহীহ মুসলিমে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন:

যখন তোমরা মুয়াযযিনকে শুনতে পাও, তখন সে যা বলে তোমরাও তাই বলো। অতঃপর আমার উপর দরূদ পাঠ করো। কারণ যে আমার উপর একবার দরূদ পাঠ করে, আল্লাহ তার উপর দশবার রহমত বর্ষণ করেন। অতঃপর আল্লাহর কাছে আমার জন্য ওসীলা প্রার্থনা করো। কারণ এটি জান্নাতের এমন একটি মর্যাদা যা আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে কেবল একজনের জন্যই শোভনীয়। আর আমি আশা করি যে আমিই হবো সেই বান্দা। সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহর কাছে আমার জন্য ওসীলা চাইবে, কিয়ামতের দিন তার জন্য আমার শাফাআত আবশ্যক হয়ে যাবে।

আর সহীহ বুখারীতে জাবির (রা.) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন:

যে ব্যক্তি আযান শোনার পর বলবে: ‘আল্লাহুম্মা রাব্বা হা-যিহিদ্ দা‘ওয়াতিত্ তা-ম্মাহ, ওয়াস্ সালা-তিল ক্বা-ইমাহ, আ-তি মুহাম্মাদানিল ওসীলাতা ওয়াল ফাদ্বীলাহ, ওয়াদ্ দারাজাতার রাফী‘আহ, ওয়াব‘আছহু মাক্বা-মাম মাহমূদানিল্লাযী ওয়া‘আদতাহ, ইন্নাকা লা- তুখলিফুল মী‘আদ’ (হে আল্লাহ! এই পরিপূর্ণ আহ্বান এবং প্রতিষ্ঠিত সালাতের রব! মুহাম্মাদকে ওসীলা, ফযীলত এবং সুউচ্চ মর্যাদা দান করুন। আর তাঁকে সেই মাকামে মাহমূদে পৌঁছান যার ওয়াদা আপনি তাঁকে দিয়েছেন। নিশ্চয়ই আপনি ওয়াদা ভঙ্গ করেন না), কিয়ামতের দিন তার জন্য আমার শাফাআত আবশ্যক হয়ে যাবে।

সুতরাং তিনি মুসলিমদেরকে উৎসাহিত করেছেন যেন তারা আল্লাহর কাছে তাঁর জন্য ওসীলা প্রার্থনা করে এবং তিনি স্পষ্ট করেছেন যে, যে ব্যক্তি তাঁর জন্য তা চাইবে, কিয়ামতের দিন তার জন্য তাঁর শাফাআত আবশ্যক হয়ে যাবে; যেমন যে ব্যক্তি তাঁর উপর একবার দরূদ পাঠ করে, আল্লাহ তার উপর দশবার রহমত বর্ষণ করেন। কারণ প্রতিদান কর্মের অনুরূপ হয়ে থাকে (আল-জাযা’উ মিন জিনসিল ‘আমাল)।

আর এই অধ্যায়ের অন্তর্ভুক্ত হলো সেই হাদীস যা আহমাদ, আবূ দাঊদ, তিরমিযী (এবং তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন) এবং ইবনু মাজাহ বর্ণনা করেছেন যে: উমার ইবনুল খাত্তাব (রা.) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে উমরাহর অনুমতি চাইলেন। তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন, অতঃপর বললেন: হে আমার ভাই, তোমার দু‘আয় আমাদেরকে ভুলো না।

সুতরাং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উমার (রা.)-এর কাছে তাঁর জন্য দু‘আ চাওয়ার বিষয়টি ঠিক তেমনই, যেমন তাঁর উপর দরূদ ও সালাম পেশ করার এবং আল্লাহর কাছে তাঁর জন্য ওসীলা ও সুউচ্চ মর্যাদা চাওয়ার নির্দেশ। আর এটি তাঁর অন্যান্য নেক আমল করার নির্দেশের মতোই। এর উদ্দেশ্য হলো যার কাছে চাওয়া হচ্ছে তার উপকার করা এবং তার প্রতি ইহসান করা।

আর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামও তাদের কল্যাণকর শিক্ষা দান এবং সেগুলোর নির্দেশ দেওয়ার মাধ্যমে উপকৃত হন। আর তারা যে নেক আমল করে এবং তাঁর জন্য যে দু‘আ করে, সেই কল্যাণ থেকেও তিনি উপকৃত হন।