Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২১০

খণ্ড ১

খণ্ড ১

মূল আরবি

رَبَّنَا إنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ وَقَوْلُهُ: إنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي . وَيُشْبِهُ هَذَا مُنَاشَدَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ حَيْثُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي وَكَذَلِكَ مَا فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى غَضِبَ عَلَى بَنِي إسْرَائِيلَ فَجَعَلَ مُوسَى يَسْأَلُ رَبَّهُ وَيَذْكُرُ مَا وَعَدَ بِهِ إبْرَاهِيمَ فَإِنَّهُ سَأَلَهُ بِسَابِقِ وَعْدِهِ لِإِبْرَاهِيمَ.

وَمِنْ السُّؤَالِ بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ سُؤَالُ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ أَوَوْا إلَى غَارٍ فَسَأَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِعَمَلِ عَظِيمٍ أَخْلَصَ فِيهِ لِلَّهِ لِأَنَّ ذَلِكَ الْعَمَلَ مِمَّا يُحِبُّهُ اللَّهُ وَيَرْضَاهُ مَحَبَّةً تَقْتَضِي إجَابَةَ صَاحِبِهِ: هَذَا سَأَلَ بِبِرِّهِ لِوَالِدَيْهِ وَهَذَا سَأَلَ بِعِفَّتِهِ التَّامَّةِ وَهَذَا سَأَلَ بِأَمَانَتِهِ وَإِحْسَانِهِ. وَكَذَلِكَ كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ وَقْتَ السَّحَرِ ` اللَّهُمَّ أَمَرْتنِي فَأَطَعْتُك وَدَعَوْتنِي فَأَجَبْتُك وَهَذَا سَحَرٌ فَاغْفِرْ لِي ` وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عَلَى الصَّفَا: ` اللَّهُمَّ إنَّك قُلْت وَقَوْلُك الْحَقُّ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ وَإِنَّك لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ` ثُمَّ ذَكَرَ الدُّعَاءَ الْمَعْرُوفَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُهُ عَلَى الصَّفَا.

فَقَدْ تَبَيَّنَ أَنَّ قَوْلَ الْقَائِلِ ` أَسْأَلُك بِكَذَا ` نَوْعَانِ: فَإِنَّ الْبَاءَ قَدْ تَكُونُ

বাংলা অনুবাদ

"হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা একজন আহ্বানকারীকে ঈমানের দিকে আহ্বান করতে শুনেছি— ‘তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের প্রতি ঈমান আনো।’ অতঃপর আমরা ঈমান এনেছি। হে আমাদের প্রতিপালক! সুতরাং আমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দিন, আমাদের মন্দ কাজগুলো মোচন করে দিন এবং আমাদেরকে নেককারদের (আল-আবরার) সাথে মৃত্যু দিন (সূরা আলে ইমরান ৩:১৯৩)। এবং তাঁর বাণী: নিশ্চয়ই আমার বান্দাদের মধ্যে একটি দল ছিল, যারা বলত: ‘হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা ঈমান এনেছি, সুতরাং আপনি আমাদেরকে ক্ষমা করুন ও আমাদের প্রতি দয়া করুন, আর আপনিই তো দয়ালুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ দয়ালু।’ কিন্তু তোমরা তাদেরকে উপহাসের পাত্ররূপে গ্রহণ করেছিলে, এমনকি তারা তোমাদেরকে আমার স্মরণ ভুলিয়ে দিয়েছিল (সূরা মুমিনূন ২৩:১০৯-১১০)

আর এর অনুরূপ হলো বদরের দিনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সেই আকুল আবেদন (মুনাসাদাহ), যখন তিনি বলছিলেন: হে আল্লাহ! আপনি আমার জন্য আপনার প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করুন। অনুরূপভাবে, তাওরাতে যা রয়েছে যে, আল্লাহ তাআলা বনী ইসরাঈলের উপর ক্রুদ্ধ হয়েছিলেন। তখন মূসা (আ.) তাঁর রবের কাছে প্রার্থনা করতে লাগলেন এবং ইবরাহীমকে (আ.) যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, তা স্মরণ করিয়ে দিলেন। কেননা তিনি ইবরাহীমের প্রতি তাঁর পূর্বের প্রতিশ্রুতির মাধ্যমে প্রার্থনা করেছিলেন।

আর সৎকর্মের মাধ্যমে প্রার্থনা করার (সুআল বিল-আ'মালিস সালিহা) অন্তর্ভুক্ত হলো সেই তিন ব্যক্তির প্রার্থনা, যারা একটি গুহায় আশ্রয় নিয়েছিল। অতঃপর তাদের প্রত্যেকেই এমন এক মহান আমলের মাধ্যমে প্রার্থনা করেছিল, যা তারা আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠভাবে (ইখলাস সহকারে) সম্পন্ন করেছিল। কারণ সেই আমলটি এমন ছিল যা আল্লাহ ভালোবাসেন এবং যাতে তিনি সন্তুষ্ট হন— এমন ভালোবাসা যা তার সম্পাদনকারীর দু'আ কবুল হওয়াকে আবশ্যক করে। এই ব্যক্তি তার পিতামাতার প্রতি সদ্ব্যবহারের (বিরর) মাধ্যমে প্রার্থনা করেছিল, এই ব্যক্তি তার পূর্ণাঙ্গ সতীত্বের (ইফফাহ) মাধ্যমে প্রার্থনা করেছিল, আর এই ব্যক্তি তার আমানতদারী ও ইহসানের (উত্তম আচরণের) মাধ্যমে প্রার্থনা করেছিল।

অনুরূপভাবে, ইবনু মাসঊদ (রা.) সাহরীর (ভোরের) সময় বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন, তাই আমি আপনার আনুগত্য করেছি; আর আপনি আমাকে ডেকেছেন, তাই আমি সাড়া দিয়েছি। আর এই তো সাহরীর সময়, সুতরাং আমাকে ক্ষমা করে দিন।"

আর এর অন্তর্ভুক্ত হলো ইবনু উমর (রা.)-এর হাদীস, যে তিনি সাফা পর্বতের উপর দাঁড়িয়ে বলতেন: "হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আপনি বলেছেন, আর আপনার কথাই সত্য— তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব (সূরা গাফির ৪০:৬০)। আর নিশ্চয়ই আপনি প্রতিশ্রুতির খেলাফ করেন না।" অতঃপর তিনি ইবনু উমর (রা.) থেকে সাফা পর্বতে পঠিত সুপরিচিত দু'আটির কথা উল্লেখ করেন।

সুতরাং এটা স্পষ্ট হলো যে, কোনো প্রার্থনাকারীর এই উক্তি— "আমি আপনার কাছে অমুক বস্তুর মাধ্যমে প্রার্থনা করি (আসআলুকা বিকাযা)"— দুই প্রকারের হতে পারে। কেননা 'বা' (ب) অক্ষরটি কখনো হতে পারে... (অসমাপ্ত)।