ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২২২

আর আলী (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে, যখন তাঁর ভাতিজা তাঁর পিতা জাফরের অধিকারের (হক্বের) দোহাই দিয়ে তাঁর কাছে কিছু চাইতেন, তখন আলী (রা.) জাফরের যে হক্ব তাঁর উপর ছিল, তার কারণে তাকে তা দিতেন। আর আত্মীয়ের অধিকার তার মৃত্যুর পরেও বাকি থাকে, যেমন হাদীসে এসেছে: এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার পিতামাতার প্রতি সদ্ব্যবহারের (বির্র) এমন কিছু কি বাকি আছে যা তাদের মৃত্যুর পরেও আমি করতে পারি? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তাদের জন্য দু'আ করা, তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা, তাদের পরে তাদের প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করা, এবং সেই আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করা যা তাদের দিক ছাড়া তোমার জন্য আর কোনো আত্মীয়তা নয়। আর অন্য হাদীসে, ইবনে উমর (রা.)-এর হাদীসে এসেছে: সর্বোত্তম সদ্ব্যবহার হলো এই যে, পিতার মৃত্যুর পরে তার বন্ধু-বান্ধবদের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখা। সুতরাং, মৃত ব্যক্তির আত্মীয়-স্বজন ও বন্ধুদের সাথে তার মৃত্যুর পরে সম্পর্ক বজায় রাখা তার প্রতি সদ্ব্যবহারের পূর্ণতার অংশ।

আর আবু হানীফা ও তাঁর সাথীগণ এবং অন্যান্য উলামায়ে কেরাম যা বলেছেন— যে সৃষ্টবস্তুর মাধ্যমে আল্লাহর কাছে চাওয়া জায়েজ নয়: না নবীগণের অধিকারের (হক্বের) দোহাই দিয়ে, না অন্য কিছুর মাধ্যমে— তাতে দুটি বিষয় অন্তর্ভুক্ত হয়, যেমনটি পূর্বে আলোচনা করা হয়েছে। (প্রথমত) এর মাধ্যমে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলার উপর শপথ করা (বা তাঁকে কসম দেওয়া)। আর এটি জুমহুর উলামাদের (অধিকাংশ বিদ্বানদের) নিকট নিষিদ্ধ, যেমনটি পূর্বে আলোচনা করা হয়েছে। যেমন উলামাদের ঐকমত্যে কা'বা ও মাশা'ইরের (পবিত্র স্থানসমূহের) মাধ্যমে আল্লাহর উপর শপথ করা নিষিদ্ধ। (দ্বিতীয়ত) এর মাধ্যমে আল্লাহর কাছে চাওয়া (তওয়াসসুল)।

মানুষের একটি দল এটিকে জায়েজ মনে করে এবং এ বিষয়ে কিছু সালাফ থেকে আছার (বর্ণনা) স্থানান্তরিত হয়েছে। আর এটি বহু মানুষের দু'আর মধ্যে বিদ্যমান। কিন্তু এ বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে যা কিছু বর্ণিত হয়েছে, তার সবই দুর্বল, বরং জাল (মাওযু')। আর তাঁর থেকে এমন কোনো সুপ্রতিষ্ঠিত হাদীস নেই যা তারা দলিল (হুজ্জাহ) হিসেবে ব্যবহার করতে পারে, কেবল অন্ধ ব্যক্তির হাদীসটি ছাড়া, যাকে তিনি শিখিয়েছিলেন বলতে: আমি আপনার কাছে চাই এবং আপনার প্রতি মনোনিবেশ করি আপনার নবী মুহাম্মাদ, যিনি রহমতের নবী, তাঁর মাধ্যমে। কিন্তু অন্ধ ব্যক্তির হাদীসটি তাদের জন্য দলিল নয়।

কারণ এটি সুস্পষ্ট যে, সে কেবল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দু'আ ও তাঁর সুপারিশের মাধ্যমে তওয়াসসুল করেছিল। আর তা হলো...