Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৩০

খণ্ড ১

খণ্ড ১

মূল আরবি

الْقَبْرَ عِنْدَ السَّلَامِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالدُّعَاءِ لَهُ. هَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ كَمَالِكِ فِي إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَغَيْرِهِمْ. وَعِنْدَ أَصْحَابِ أَبِي حَنِيفَةَ لَا يَسْتَقْبِلُ الْقَبْرَ وَقْتَ السَّلَامِ عَلَيْهِ أَيْضًا. ثُمَّ مِنْهُمْ مَنْ قَالَ: يَجْعَلُ الْحُجْرَةَ عَلَى يَسَارِهِ - وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ - وَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ. وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: بَلْ يَسْتَدْبِرُ الْحُجْرَةَ وَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ وَهَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ عِنْدَهُمْ وَمَعَ هَذَا فَكَرِهَ مَالِكٌ أَنْ يُطِيلَ الْقِيَامَ عِنْدَ الْقَبْرِ لِذَلِكَ.

قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي الْمَبْسُوطِ عَنْ مَالِكٍ قَالَ لَا أَرَى أَنْ يَقِفَ عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو لَكِنْ يُسَلِّمُ وَيَمْضِي ` قَالَ: وَقَالَ نَافِعٌ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُسَلِّمُ عَلَى الْقَبْرِ رَأَيْته مِائَةَ مَرَّةٍ أَوْ أَكْثَرَ يَجِيءُ إلَى الْقَبْرِ فَيَقُولُ: السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّلَامُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ السَّلَامُ عَلَى أَبِي. ثُمَّ يَنْصَرِفُ. وَرُئِيَ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى مَقْعَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمِنْبَرِ ثُمَّ وَضَعَهَا عَلَى وَجْهِهِ.

قَالَ: وَعَنْ ابْنِ أَبِي قسيط والقعنبي كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا خَلَا الْمَسْجِدُ جَسُّوا بِرُمَّانَةِ الْمِنْبَرِ الَّتِي تِلْقَاءَ الْقَبْرِ بِمَيَامِنِهِمْ ثُمَّ اسْتَقْبَلُوا الْقِبْلَةَ يَدْعُونَ. قَالَ: وَفِي الْمُوَطَّأِ مِنْ رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ الليثي أَنَّهُ كَانَ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - يَقِفُ عَلَى قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعِنْدَ ابْنِ الْقَاسِمِ للمروذي: وَيَدْعُو لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ.

قَالَ مَالِكٌ فِي رِوَايَةِ ابْنِ وَهْبٍ: يَقُولُ السَّلَامُ عَلَيْك أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ. وَقَالَ فِي الْمَبْسُوطِ: وَيُسَلِّمُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ.

বাংলা অনুবাদ

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর সালাম পেশ করার সময় এবং তাঁর জন্য দু'আ করার সময় কবরের দিকে মুখ করা। এটি অধিকাংশ উলামার অভিমত, যেমন মালিক (তাঁর দুই বর্ণনার একটিতে), শাফিঈ, আহমাদ এবং অন্যান্যদের।

আর আবূ হানীফার অনুসারীগণের (হানাফী মাযহাবের) মতে, তাঁর (নবীর) উপর সালাম পেশ করার সময়ও কবরের দিকে মুখ করা যাবে না। অতঃপর তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলেছেন: সে হুজরাকে তার বাম দিকে রাখবে – আর ইবনু ওয়াহব এটি মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন – এবং তাঁর উপর সালাম পেশ করবে। আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলেছেন: বরং সে হুজরাকে পেছনে রাখবে এবং তাঁর উপর সালাম পেশ করবে। আর এটিই তাদের নিকট মশহুর (প্রসিদ্ধ) মত।

এতদসত্ত্বেও, মালিক (রহ.) কবরের কাছে দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে থাকাকে মাকরূহ (অপছন্দ) করতেন। কাযী ইয়ায (রহ.) ‘আল-মাবসূত’ গ্রন্থে মালিক (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মনে করি না যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কবরের কাছে দাঁড়িয়ে দু'আ করা উচিত, বরং সে সালাম দেবে এবং চলে যাবে।

তিনি (কাযী ইয়ায) বলেন: নাফি’ বলেছেন: ইবনু উমার (রা.) কবরের উপর সালাম পেশ করতেন। আমি তাঁকে একশ বার বা তারও বেশি দেখেছি যে তিনি কবরের কাছে আসতেন এবং বলতেন: আস-সালামু আলা আন-নাবিয়্যি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আস-সালামু আলা আবী বাকর, আস-সালামু আলা আবী। অতঃপর তিনি ফিরে যেতেন।

তাঁকে (ইবনু উমারকে) দেখা গেছে যে তিনি মিম্বরের উপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বসার স্থানে হাত রাখতেন, অতঃপর সেই হাত তাঁর চেহারায় বুলিয়ে নিতেন।

তিনি (কাযী ইয়ায) বলেন: ইবনু আবী কুসাইত এবং আল-কা'নাবী থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ যখন মসজিদ খালি পেতেন, তখন তাঁরা মিম্বরের সেই রূম্মানাহ (গোলাকার অংশ) স্পর্শ করতেন যা কবরের দিকে ছিল, তাঁদের ডান হাত দ্বারা। অতঃপর তাঁরা কিবলামুখী হয়ে দু'আ করতেন।

তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনু আল-লাইসী-এর বর্ণনা অনুযায়ী ‘আল-মুওয়াত্তা’ গ্রন্থে রয়েছে যে তিনি – অর্থাৎ ইবনু উমার (রা.) – নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কবরের কাছে দাঁড়াতেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর, আবূ বাকর ও উমার (রা.)-এর উপর সালাত (দরূদ/সালাম) পেশ করতেন। আর মারওয়াযী-এর নিকট ইবনু আল-কাসিম থেকে বর্ণিত: এবং তিনি আবূ বাকর ও উমার (রা.)-এর জন্য দু'আ করতেন।

মালিক (রহ.) ইবনু ওয়াহব-এর বর্ণনায় বলেছেন: সে বলবে: আস-সালামু আলাইকা আইয়্যুহান নাবিয়্যু ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু (হে নবী, আপনার উপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক)। আর তিনি ‘আল-মাবসূত’ গ্রন্থে বলেছেন: এবং সে আবূ বাকর ও উমার (রা.)-এর উপরও সালাম পেশ করবে।