ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২২৯

আর মুহাম্মাদ ইবনু হুমাইদ আহলুল হাদীসের নিকট দুর্বল (দ্বাঈফ), যখন সে সনদসহ বর্ণনা করে; তাহলে কেমন হবে যখন সে এমন একটি বর্ণনা (হিকায়াহ) প্রেরণ করে (মুরসাল হিসেবে), যা কেবল তার মাধ্যমেই পরিচিত? যদি এটি তার থেকে প্রমাণিতও হয়, তবুও মালিকের অনুসারীগণ এ বিষয়ে একমত যে, এমন বর্ণনার মাধ্যমে ফিকহের কোনো মাসআলায় মালিকের কোনো উক্তি প্রমাণিত হয় না। বরং, যখন শামের অধিবাসীগণ—যেমন আল-ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম এবং মারওয়ান ইবনু মুহাম্মাদ আত-তাতারী—তাঁর (মালিকের) থেকে বর্ণনা করেন, তখন তারা (মালিকের অনুসারীরা) এদের বর্ণনাকেও দুর্বল গণ্য করেন। তারা কেবল মাদানী ও মিসরীয়দের বর্ণনার উপর নির্ভর করেন। তাহলে এমন একটি বর্ণনার (হিকায়াহ) কী অবস্থা হবে যা তাঁর (মালিকের) সুপরিচিত মাযহাবের বহু দিককে সরাসরি খণ্ডন করে, আর যা বর্ণনা করেছে একজন খুরাসানী, যে তাঁকে পায়নি এবং যে আহলুল হাদীসের নিকট দুর্বল (দ্বাঈফ)?

এর সাথে, তাঁর (বর্ণনাকারীর) উক্তি—‘আর তিনি (মুহাম্মাদ সা.) আপনার এবং আপনার পিতা আদম (আলাইহিস সালাম)-এর কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট পৌঁছার মাধ্যম (ওয়াসীলাহ)’—কেবল কিয়ামতের দিন আদম ও তাঁর বংশধরদের তাঁর মাধ্যমে তাওয়াস্সুল করাকেই প্রমাণ করে। আর এটি হলো কিয়ামতের দিন তাঁর শাফা‘আতের মাধ্যমে তাওয়াস্সুল করা, এবং এটি সত্য; যেমনটি সহীহ হাদীসসমূহে এসেছে, যখন কিয়ামতের দিন মানুষ শাফা‘আতের জন্য আদমের নিকট আসবে, তখন আদম তাদেরকে নূহের নিকট পাঠাবেন, অতঃপর নূহ তাদেরকে ইবরাহীমের নিকট, ইবরাহীম মূসার নিকট, মূসা ঈসার নিকট পাঠাবেন, আর ঈসা তাদেরকে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট পাঠাবেন। কেননা তিনি যেমন বলেছেন: আমি কিয়ামতের দিন আদম সন্তানের সর্দার, এতে কোনো অহংকার নেই। আদম এবং তাঁর নিম্নস্থ সকলেই কিয়ামতের দিন আমার পতাকার নিচে থাকবে, এতে কোনো অহংকার নেই।

কিন্তু এটি (এই বর্ণনাটি) মালিকের সুপরিচিত মাযহাবের সাথে বহু দিক থেকে সাংঘর্ষিক:—

(প্রথমত) তাঁর (প্রশ্নকারীর) উক্তি: ‘আমি কি কিবলার দিকে মুখ করে দু‘আ করব, নাকি রাসূলুল্লাহর দিকে মুখ করে দু‘আ করব?’ তখন তিনি (মালিক) বললেন: ‘কেন তুমি তাঁর থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, অথচ তিনি আপনার এবং আপনার পিতা আদমের ওয়াসীলাহ (মাধ্যম)?’

কেননা মালিক এবং অন্যান্য ইমামগণ, সাহাবা ও তাবেঈনসহ সকল সালাফের নিকট সুপরিচিত বিষয় হলো এই যে, দু‘আকারী যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সালাম দেয়, অতঃপর নিজের জন্য দু‘আ করতে চায়, তখন সে কিবলার দিকে মুখ করে তাঁর মসজিদে দু‘আ করবে। সে কবরের দিকে মুখ করে নিজের জন্য দু‘আ করবে না। বরং সে কেবল মুখ করবে...