Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫৪

খণ্ড ১

খণ্ড ১

মূল আরবি

عَنْ جَدِّهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا عَلَيْهِ إنَّهُ لَمَّا اقْتَرَفَ آدَمَ الْخَطِيئَةَ قَالَ: يَا رَبِّ أَسْأَلُك بِحَقِّ مُحَمَّدٍ لَمَا غَفَرْت لِي قَالَ: وَكَيْفَ عَرَفْت مُحَمَّدًا؟ قَالَ: لِأَنَّك لَمَّا خَلَقْتنِي بِيَدِك وَنَفَخْت فِيَّ مِنْ رُوحِك رَفَعْت رَأْسِي فَرَأَيْت عَلَى قَوَائِمِ الْعَرْشِ مَكْتُوبًا: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَعَلِمْت أَنَّك لَمْ تُضِفْ إلَى اسْمِك إلَّا أَحَبَّ الْخَلْقِ إلَيْك. قَالَ: صَدَقْت يَا آدَمَ وَلَوْلَا مُحَمَّدٌ مَا خَلَقْتُك وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي مُسْتَدْرَكِهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ العوفي عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ سَلَمَةَ عَنْهُ.

قَالَ الْحَاكِمُ: وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ ذَكَرْته لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي هَذَا الْكِتَابِ وَقَالَ الْحَاكِمُ: هُوَ صَحِيحٌ. وَرَوَاهُ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ الآجري فِي كِتَابِ الشَّرِيعَةِ مَوْقُوفًا عَلَى عُمَرَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مَوْقُوفًا وَرَوَاهُ الآجري أَيْضًا مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ وَقَالَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ التَّاجِرُ حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ بْنُ خَالِدِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ؛ {مِنْ الْكَلِمَاتِ الَّتِي تَابَ اللَّهُ بِهَا عَلَى آدَمَ قَالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك بِحَقِّ مُحَمَّدٍ عَلَيْك.

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمَا يُدْرِيك مَا مُحَمَّدٌ؟ قَالَ: يَا رَبِّ رَفَعْت رَأْسِي فَرَأَيْت مَكْتُوبًا عَلَى عَرْشِك: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَعَلِمْت أَنَّهُ أَكْرَمُ خَلْقِك} . قُلْت: وَرِوَايَةُ الْحَاكِمِ لِهَذَا الْحَدِيثِ مِمَّا أُنْكِرَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ نَفْسَهُ قَدْ قَالَ فِي (كِتَابِ الْمَدْخَلِ إلَى مَعْرِفَةِ الصَّحِيحِ مِنْ السَّقِيمِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ

বাংলা অনুবাদ

তাঁর দাদা থেকে, তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) থেকে, মারফূ’ (নবী পর্যন্ত উন্নীত) এবং মাওকূফ (সাহাবী পর্যন্ত সীমাবদ্ধ) সূত্রে বর্ণিত: {নিশ্চয়ই আদম (আঃ) যখন সেই ভুল (খাতীআহ) করলেন, তখন বললেন: হে আমার রব! আমি আপনার কাছে মুহাম্মাদের (সাঃ) অধিকারের (হক্বের) মাধ্যমে প্রার্থনা করি, আপনি যেন আমাকে ক্ষমা করে দেন। আল্লাহ বললেন: তুমি মুহাম্মাদকে কীভাবে চিনলে? তিনি বললেন: কারণ আপনি যখন আমাকে আপনার হাত দ্বারা সৃষ্টি করলেন এবং আমার মধ্যে আপনার রূহ ফুঁকে দিলেন, তখন আমি আমার মাথা তুলে দেখলাম যে আরশের খুঁটিসমূহের উপর লেখা রয়েছে: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল)।

তখন আমি বুঝতে পারলাম যে আপনি আপনার নামের সাথে আপনার নিকট সর্বাধিক প্রিয় সৃষ্টি ছাড়া অন্য কারো নাম যুক্ত করেননি। আল্লাহ বললেন: হে আদম! তুমি সত্য বলেছ। আর মুহাম্মাদ না হলে আমি তোমাকে সৃষ্টি করতাম না।}

আর এই হাদীসটি আল-হাকিম তাঁর ‘মুস্তাদরাক’ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনু মুসলিম আল-আওফী-এর সূত্রে, ইসমাঈল ইবনু সালামাহ থেকে, তাঁর (আব্দুর রহমান ইবনু যায়েদ ইবনু আসলাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম বলেছেন: এটিই প্রথম হাদীস যা আমি এই কিতাবে আব্দুর রহমানের জন্য উল্লেখ করেছি। আর আল-হাকিম বলেছেন: এটি সহীহ (বিশুদ্ধ)।

আর শাইখ আবূ বকর আল-আজুরী তাঁর ‘কিতাবুশ শারীআহ’ গ্রন্থে উমার (রাঃ)-এর উপর মাওকূফ (সাহাবী পর্যন্ত সীমাবদ্ধ) হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনু ইসমাঈল ইবনু আবী মারয়াম-এর সূত্রে, আব্দুর রহমান ইবনু যায়েদ ইবনু আসলাম থেকে, মাওকূফ হিসেবে।

আর আল-আজুরী এটি অন্য একটি সূত্রেও বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান ইবনু আবীয যিনাদ-এর সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে, মাওকূফ হিসেবে। আর তিনি (আল-আজুরী) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হারূন ইবনু ইউসুফ আত-তাজির, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ মারওয়ান আল-উসমানী, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ উসমান ইবনু খালিদ, আব্দুর রহমান ইবনু আবীয যিনাদ থেকে, তাঁর পিতা থেকে, যে তিনি বলেছেন: {যে বাক্যগুলোর মাধ্যমে আল্লাহ আদম (আঃ)-এর তাওবা কবুল করেছিলেন, তার মধ্যে ছিল: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আপনার উপর মুহাম্মাদের (সাঃ) যে হক্ব (অধিকার) রয়েছে, তার মাধ্যমে প্রার্থনা করি।

আল্লাহ তাআলা বললেন: মুহাম্মাদ কে, তা তুমি কীভাবে জানলে? তিনি বললেন: হে আমার রব! আমি আমার মাথা তুলে দেখলাম যে আপনার আরশের উপর লেখা রয়েছে: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ’। তখন আমি জানলাম যে তিনি আপনার সৃষ্টির মধ্যে সর্বাধিক সম্মানিত।}

আমি (ইবনু তাইমিয়্যাহ) বলি: আল-হাকিমের এই হাদীসটি বর্ণনা করা এমন বিষয়, যার জন্য তিনি সমালোচিত হয়েছেন। কারণ তিনি নিজেই (আল-হাকিম) তাঁর ‘কিতাবুল মাদখাল ইলা মা’রিফাতিস সহীহ মিনাস সাক্বীম’ (বিশুদ্ধ থেকে দুর্বল হাদীস চেনার প্রবেশিকা গ্রন্থ)-এ বলেছেন: আব্দুর রহমান ইবনু যায়েদ ইবনু আসলাম... (বাক্যটি অসমাপ্ত)।