ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৮৯

জান্নাতসমূহ, যার তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে, আর পবিত্র স্ত্রীগণ এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে সন্তুষ্টি। আর আল্লাহ বান্দাদের সম্পর্কে সম্যক দ্রষ্টা। যারা বলে: হে আমাদের প্রতিপালক! নিশ্চয় আমরা ঈমান এনেছি, সুতরাং আমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দিন এবং আমাদেরকে জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা করুন। আর ইবনু মাসঊদ (রাঃ) সাহরের (ভোর) সময় বলতেন: হে আল্লাহ! আপনি আমাকে ডেকেছেন, তাই আমি সাড়া দিয়েছি; আর আপনি আমাকে আদেশ করেছেন, তাই আমি আনুগত্য করেছি। আর এই তো সাহরের সময়, সুতরাং আমাকে ক্ষমা করে দিন।

আর এই অধ্যায়ের মূলনীতি হলো এই যে, সৃষ্টির কোনো কিছুর মাধ্যমে আল্লাহর উপর কসম করা বা তাঁর কাছে এর মাধ্যমে প্রার্থনা করা—হয় তা ইজাব (অবশ্যকরণীয়) অথবা ইসতিহবাব (পছন্দনীয়) হিসেবে আদিষ্ট হবে, অথবা তাহরীম (হারাম) বা কারাহাত (মাকরুহ) হিসেবে নিষিদ্ধ হবে, অথবা মুবাহ (বৈধ) হবে—যা আদিষ্টও নয়, নিষিদ্ধও নয়।

আর যখন বলা হয় যে, এটি আদিষ্ট অথবা মুবাহ, তখন হয় এক সৃষ্টি থেকে অন্য সৃষ্টির মধ্যে পার্থক্য করা হবে, অথবা বলা হবে: বরং সম্মানিত সৃষ্টিসমূহের মাধ্যমে অথবা সেগুলোর কোনো কোনোটির মাধ্যমে তা শরীয়তসম্মত (জায়েয) করা হয়েছে।

সুতরাং যে ব্যক্তি বলে যে, এটি সমস্ত সৃষ্টির ক্ষেত্রেই আদিষ্ট অথবা মুবাহ: তার জন্য আবশ্যক হয়ে পড়ে যে, সে যেন আল্লাহ তাআলার কাছে মানুষ ও জিনের শয়তানদের মাধ্যমেও প্রার্থনা করে। আর কোনো মুসলিম এই কথা বলতে পারে না।

যদি সে বলে: বরং সম্মানিত সৃষ্টিসমূহের মাধ্যমে প্রার্থনা করা হবে, যেমন সেই সৃষ্টিসমূহ যা দ্বারা আল্লাহ তাঁর কিতাবে কসম করেছেন—তাহলে এর থেকে আবশ্যক হয়ে পড়ে যে, সে যেন ‘রাতের শপথ যখন তা আচ্ছন্ন করে’ এবং ‘দিনের শপথ যখন তা আলোকিত করে’ এবং ‘নর ও নারীর’ মাধ্যমেও প্রার্থনা করে।

এবং ‘সূর্যের শপথ ও তার কিরণের’, ‘চন্দ্রের শপথ যখন তা সূর্যের অনুগামী হয়’, ‘দিনের শপথ যখন তা সূর্যকে প্রকাশ করে’, ‘রাতের শপথ যখন তা সূর্যকে আচ্ছন্ন করে’, ‘আকাশের শপথ ও যিনি তা নির্মাণ করেছেন তাঁর’, ‘পৃথিবীর শপথ ও যিনি তা বিস্তৃত করেছেন তাঁর’, এবং ‘প্রাণের শপথ ও যিনি তা সুঠাম করেছেন তাঁর’—এর মাধ্যমেও প্রার্থনা করে।

—আর সে যেন আল্লাহ তাআলার কাছে কসম করে এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করে ‘পশ্চাদপসরণকারী, চলমান, অদৃশ্যকারী নক্ষত্ররাজির’ মাধ্যমে, এবং ‘রাতের শপথ যখন তা বিদায় নেয়’, আর ‘ভোরের শপথ যখন তা নিঃশ্বাস ফেলে’—এর মাধ্যমে।

—আর সে যেন প্রার্থনা করে ‘বিক্ষিপ্তকারী বায়ুর শপথ’, ‘ভার বহনকারী মেঘের শপথ’, ‘সহজে চলমান নৌকার শপথ’, ‘অতঃপর আদেশ বণ্টনকারী ফেরেশতাদের শপথ’—এর মাধ্যমে।

—আর সে যেন প্রার্থনা করে ‘তূর পর্বতের শপথ’, ‘লিখিত কিতাবের শপথ’, ‘বিস্তৃত চামড়ায়’, ‘আল-বাইতুল মা‘মূর (আবাদকৃত গৃহ)-এর শপথ’, এবং ‘উন্নত ছাদের শপথ’—এর মাধ্যমে।