Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৯৭

খণ্ড ১

খণ্ড ১

মূল আরবি

الْكَبِيرِ. وَ (كُتُبُ السِّيَرِ وَ (دَلَائِلُ النُّبُوَّةِ وَ (التَّفْسِيرُ مَشْحُونَةٌ بِذَلِكَ. قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ وَغَيْرُهُ: كَانَ الْيَهُودُ إذَا اسْتَنْصَرُوا بِمُحَمَّدِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مُشْرِكِي الْعَرَبِ يَقُولُونَ: اللَّهُمَّ ابْعَثْ هَذَا النَّبِيَّ الَّذِي نَجِدُهُ مَكْتُوبًا عِنْدَنَا حَتَّى نَغْلِبَ الْمُشْرِكِينَ وَنَقْتُلَهُمْ. فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا وَرَأَوْا أَنَّهُ مِنْ غَيْرِهِمْ كَفَرُوا بِهِ حَسَدًا لِلْعَرَبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَاتِ: فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ .

وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قتادة الْأَنْصَارِيُّ عَنْ رِجَالٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالُوا: مِمَّا دَعَانَا إلَى الْإِسْلَامِ - مَعَ رَحْمَةِ اللَّهِ وَهُدَاهُ - مَا كُنَّا نَسْمَعُ مِنْ رِجَالٍ يَهُودٍ وَكُنَّا أَهْلَ شِرْكٍ وَأَصْحَابَ أَوْثَانٍ وَكَانُوا أَهْلَ كِتَابٍ عِنْدَهُمْ عِلْمٌ لَيْسَ عِنْدَنَا وَكَانَتْ لَا تَزَالُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ شُرُورٌ؛ فَإِذَا نِلْنَا مِنْهُمْ بَعْضَ مَا يَكْرَهُونَ قَالُوا لَنَا: قَدْ تَقَارَبَ زَمَانُ نَبِيٍّ يُبْعَثُ الْآنَ فَنَقْتُلُكُمْ مَعَهُ قَتْلَ عَادٍ وَإِرَمَ - كَثِيرًا مَا كُنَّا نَسْمَعُ ذَلِكَ مِنْهُمْ - فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا رَسُولًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ أَجَبْنَاهُ حِينَ دَعَانَا إلَى اللَّهِ وَعَرَفْنَا مَا كَانُوا يَتَوَعَّدُونَا بِهِ فَبَادَرْنَاهُمْ إلَيْهِ فَآمَنَّا بِهِ وَكَفَرُوا بِهِ فَفِينَا وَفِيهِمْ نَزَلَ هَؤُلَاءِ الْآيَاتُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ: وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ .

وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ مِمَّنْ جَمَعَ كَلَامَ مُفَسِّرِي السَّلَفِ إلَّا هَذَا وَهَذَا لَمْ يُذْكَرْ فِيهِ السُّؤَالُ بِهِ عَنْ أَحَدٍ مِنْ السَّلَفِ؛ بَلْ ذَكَرُوا الْإِخْبَارَ بِهِ أَوْ سُؤَالَ اللَّهِ أَنْ يَبْعَثَهُ؛ فَرَوَى ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِي رزين عَنْ الضَّحَّاكِ

বাংলা অনুবাদ

(মহৎ/গুরুত্বপূর্ণ বিষয়)। আর সীরাতের কিতাবসমূহ, নবুওয়াতের প্রমাণাদির কিতাবসমূহ (দালাইলুন নুবুওয়াহ) এবং তাফসীর গ্রন্থসমূহ এই তথ্যে পরিপূর্ণ। আবূ আল-আলিয়া এবং অন্যান্যরা বলেছেন: যখন ইয়াহূদীরা আরবের মুশরিকদের বিরুদ্ধে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মাধ্যমে সাহায্য চাইত, তখন তারা বলত: “হে আল্লাহ! আপনি সেই নবীকে প্রেরণ করুন, যাঁকে আমরা আমাদের নিকট লিখিত অবস্থায় পাই, যাতে আমরা মুশরিকদের উপর জয়লাভ করতে পারি এবং তাদেরকে হত্যা করতে পারি।” অতঃপর যখন আল্লাহ মুহাম্মাদকে প্রেরণ করলেন এবং তারা দেখল যে তিনি তাদের (বংশ) থেকে নন, তখন আরবের প্রতি বিদ্বেষবশত তারা তাঁকে অস্বীকার করল, অথচ তারা জানত যে তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম।

তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াতগুলো নাযিল করলেন: অতঃপর যখন তাদের নিকট এমন কিছু আসল যা তারা চিনত, তখন তারা তা অস্বীকার করল। সুতরাং কাফিরদের উপর আল্লাহর লা’নত (অভিসম্পাত)। [সূরা আল-বাক্বারাহ: ৮৯]

আর মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক বর্ণনা করেছেন আসিম ইবনু উমার ইবনু ক্বাতাদাহ আল-আনসারী থেকে, তিনি তাঁর গোত্রের কিছু লোক থেকে, তাঁরা বলেছেন: আল্লাহর রহমত ও হিদায়াত ছাড়াও যা আমাদেরকে ইসলামের দিকে আহ্বান করেছিল, তা হলো—আমরা ইয়াহূদী পুরুষদের কাছ থেকে যা শুনতাম। আমরা ছিলাম শিরককারী ও মূর্তিপূজক, আর তারা ছিল আহলে কিতাব, যাদের কাছে এমন জ্ঞান ছিল যা আমাদের কাছে ছিল না। আর আমাদের ও তাদের মধ্যে সর্বদা শত্রুতা বিদ্যমান ছিল। যখন আমরা তাদের অপছন্দনীয় কোনো কিছু অর্জন করতাম, তখন তারা আমাদেরকে বলত: “এখন একজন নবীর প্রেরণের সময় নিকটবর্তী হয়ে গেছে।

আমরা তাঁর সাথে মিলে তোমাদেরকে আদ ও ইরামের মতো হত্যা করব।”—আমরা তাদের কাছ থেকে প্রায়শই এমন কথা শুনতাম। অতঃপর যখন আল্লাহ মুহাম্মাদকে আল্লাহর পক্ষ থেকে রাসূল হিসেবে প্রেরণ করলেন, তখন তিনি যখন আমাদেরকে আল্লাহর দিকে আহ্বান করলেন, আমরা তাঁর ডাকে সাড়া দিলাম এবং তারা আমাদেরকে যা দিয়ে ভয় দেখাত, তা আমরা চিনতে পারলাম। ফলে আমরা তাদের আগেই তাঁর দিকে দ্রুত ধাবিত হলাম, আমরা তাঁর প্রতি ঈমান আনলাম, আর তারা তাঁকে অস্বীকার করল। সুতরাং আমাদের এবং তাদের (ইয়াহূদীদের) ব্যাপারেই সূরা আল-বাক্বারাহ-এর এই আয়াতগুলো নাযিল হয়েছে: {আর যখন তাদের নিকট আল্লাহর পক্ষ থেকে কিতাব আসল, যা তাদের নিকট যা আছে তার সত্যায়নকারী, অথচ তারা এর পূর্বে কাফিরদের উপর বিজয় কামনা করত, অতঃপর যখন তাদের নিকট এমন কিছু আসল যা তারা চিনত, তখন তারা তা অস্বীকার করল।

সুতরাং কাফিরদের উপর আল্লাহর লা’নত (অভিসম্পাত)।} [সূরা আল-বাক্বারাহ: ৮৯]

আর ইবনু আবী হাতিম এবং অন্যান্য যারা সালাফী মুফাসসিরদের বক্তব্য সংকলন করেছেন, তারা কেবল এই (উপরিউক্ত) বিষয়গুলোই উল্লেখ করেছেন। আর এই বিষয়ে সালাফের কারো পক্ষ থেকে কোনো প্রশ্ন (জিজ্ঞাসা) উল্লেখ করা হয়নি; বরং তারা এর দ্বারা সংবাদ দেওয়া অথবা আল্লাহকে তাঁকে (নবীকে) প্রেরণের জন্য প্রার্থনা করার কথাই উল্লেখ করেছেন। ইবনু আবী হাতিম আবূ রযীন থেকে, তিনি আদ-দাহহাক থেকে বর্ণনা করেছেন... (বাক্য অসম্পূর্ণ)।