Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩০৭

খণ্ড ১

খণ্ড ১

মূল আরবি

فَعَلَيْنَا أَنْ نُحِبَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَنُطِيعَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَنُرْضِيَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ تَعَالَى: وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ وَقَالَ تَعَالَى: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَقَالَ تَعَالَى: مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَقَالَ تَعَالَى: قُلْ إنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ .

وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إلَيْهِ مِمَّنْ سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إلَّا لِلَّهِ وَمَنْ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ وَقَدْ قَالَ تَعَالَى إنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا .

فَالْإِيمَانُ بِاَللَّهِ وَالرَّسُولِ وَالتَّعْزِيرُ وَالتَّوْقِيرُ لِلرَّسُولِ وَتَعْزِيرُهُ نَصْرُهُ وَمَنْعُهُ وَالتَّسْبِيحُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا لِلَّهِ وَحْدَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ الْعِبَادَةِ لِلَّهِ وَالْعِبَادَةُ هِيَ لِلَّهِ وَحْدَهُ: فَلَا يُصَلَّى إلَّا لِلَّهِ وَلَا يُصَامُ إلَّا لِلَّهِ وَلَا يُحَجُّ إلَّا إلَى بَيْتِ اللَّهِ وَلَا تُشَدُّ الرَّحَّالُ إلَّا إلَى الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ لِكَوْنِ هَذِهِ الْمَسَاجِدِ بَنَاهَا أَنْبِيَاءُ اللَّهِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَا يُنْذَرُ إلَّا لِلَّهِ وَلَا يُحْلَفُ إلَّا بِاَللَّهِ وَلَا يُدْعَى إلَّا اللَّهُ وَلَا يُسْتَغَاثُ إلَّا بِاَللَّهِ.

وَأَمَّا مَا خَلَقَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ مِنْ الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَالْمَطَرِ وَالسَّحَابِ وَسَائِرِ

বাংলা অনুবাদ

অতএব, আমাদের কর্তব্য হলো আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসা, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করা, এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে সন্তুষ্ট করা। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক হকদার যে তারা তাঁকে সন্তুষ্ট করবে, যদি তারা মুমিন হয়। [সূরা আত-তাওবাহ: ৬২] এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তোমরা আল্লাহর আনুগত্য করো এবং রাসূলের আনুগত্য করো। [সূরা আন-নিসা: ৫৯] এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যে রাসূলের আনুগত্য করল, সে আল্লাহরই আনুগত্য করল। [সূরা আন-নিসা: ৮০] এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বলো, যদি তোমাদের পিতা, তোমাদের পুত্র, তোমাদের ভাই, তোমাদের স্ত্রী, তোমাদের গোত্র, এবং যে সম্পদ তোমরা অর্জন করেছ, আর যে ব্যবসায়ে তোমরা মন্দা হওয়ার ভয় করো, এবং যে বাসস্থান তোমরা পছন্দ করো—তা যদি আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং তাঁর পথে জিহাদ করা অপেক্ষা তোমাদের কাছে অধিক প্রিয় হয়, তবে তোমরা অপেক্ষা করো যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর নির্দেশ নিয়ে আসেন। [সূরা আত-তাওবাহ: ২৪]

আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তিনটি গুণ যার মধ্যে থাকবে, সে এর দ্বারা ঈমানের মিষ্টতা/মাধুর্য লাভ করবে: যার কাছে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল অন্য সবকিছু অপেক্ষা অধিক প্রিয়; যে কোনো ব্যক্তিকে কেবল আল্লাহর জন্যই ভালোবাসে; এবং আল্লাহ তাকে কুফর থেকে মুক্তি দেওয়ার পর সে কুফরের দিকে ফিরে যাওয়াকে এমনভাবে অপছন্দ করে, যেমন সে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়াকে অপছন্দ করে।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয়ই আমরা আপনাকে প্রেরণ করেছি সাক্ষীরূপে, সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে। যাতে তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনো, তাঁকে সাহায্য করো (তা'যীর করো), তাঁকে সম্মান করো (তাওক্বীর করো), এবং সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করো (তাসবীহ করো)। [সূরা আল-ফাতহ: ৮-৯]

সুতরাং আল্লাহ ও রাসূলের প্রতি ঈমান, এবং রাসূলের জন্য তা'যীর (সাহায্য) ও তাওক্বীর (সম্মান)। আর তাঁর তা'যীর হলো তাঁকে সাহায্য করা ও তাঁকে রক্ষা করা। আর সকাল-সন্ধ্যায় তাসবীহ (পবিত্রতা ঘোষণা) কেবল একক আল্লাহর জন্য। কেননা এটি আল্লাহর জন্য ইবাদতের অন্তর্ভুক্ত। আর ইবাদত কেবল একক আল্লাহর জন্যই: সুতরাং কেবল আল্লাহর জন্যই সালাত আদায় করা হবে, কেবল আল্লাহর জন্যই সাওম (রোযা) পালন করা হবে, এবং কেবল আল্লাহর ঘরের (বাইতুল্লাহর) দিকেই হজ্জ করা হবে। আর (বিশেষ) সফর করা হবে না কেবল তিন মসজিদের দিকেই, কারণ এই মসজিদগুলো আল্লাহর অনুমতিক্রমে আল্লাহর নবীগণ নির্মাণ করেছেন। আর কেবল আল্লাহর জন্যই মান্নত করা হবে, কেবল আল্লাহর নামেই কসম করা হবে, কেবল আল্লাহকেই ডাকা হবে, এবং কেবল আল্লাহর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা (ইস্তিগাসা) করা হবে।

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা যা সৃষ্টি করেছেন—যেমন প্রাণী, উদ্ভিদ, বৃষ্টি, মেঘ এবং অন্যান্য...