ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩১

যেন তুমি তার কাছ থেকে তোমার জন্য কোনো উপকার কামনা করো। কেননা, সে প্রথম উদ্দেশ্য হিসেবে তা চায় না; যেমন সে এর উপর ক্ষমতাবানও নয়।

আর এই বিষয়টি যেন তোমাকে মানুষের প্রতি রূঢ়তা (জাফওয়াহ), তাদের প্রতি ইহসান (কল্যাণ) করা ত্যাগ করা এবং তাদের পক্ষ থেকে আসা কষ্ট সহ্য না করার দিকে ধাবিত না করে। বরং, তাদের প্রত্যাশার জন্য নয়, বরং আল্লাহর জন্য তাদের প্রতি ইহসান করো। আর যেমন তুমি তাদের ভয় করো না, তেমনি তাদের কাছে কোনো আশা রেখো না। মানুষের ক্ষেত্রে আল্লাহকে ভয় করো, কিন্তু আল্লাহর ক্ষেত্রে মানুষকে ভয় করো না। মানুষের ক্ষেত্রে আল্লাহর কাছে আশা করো, কিন্তু আল্লাহর ক্ষেত্রে মানুষের কাছে আশা করো না।

আর তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হও যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন:

وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى

[আর তা থেকে দূরে রাখা হবে পরম মুত্তাকীকে। যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য। আর তার উপর কারো এমন কোনো অনুগ্রহ নেই যার প্রতিদান দিতে হবে। কেবল তার মহান রবের সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে (ব্যতীত)।]

আর তাদের সম্পর্কে তিনি আরও বলেছেন:

إنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا

[আমরা তো কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই তোমাদেরকে আহার করাই; আমরা তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাই না, আর না কোনো কৃতজ্ঞতা।]

**সপ্তম দিক:** অধিকাংশ সৃষ্টিই তোমার মাধ্যমে তাদের প্রয়োজন পূরণ করতে চায়, যদিও তা তোমার জন্য ক্ষতিকর হয়; কারণ প্রয়োজনগ্রস্ত ব্যক্তি অন্ধ, সে তার প্রয়োজন পূরণ করা ছাড়া অন্য কিছু জানে না।

**অষ্টম দিক:** যখন তোমার উপর ভয়, ক্ষুধা বা অসুস্থতার মতো কোনো ক্ষতি (মাদাররাহ) আপতিত হয়, তখন সৃষ্টিরা আল্লাহর অনুমতি ছাড়া তা দূর করতে সক্ষম হয় না; আর তারা তা দূর করার উদ্দেশ্যও করে না, যদি না এর মধ্যে তাদের কোনো স্বার্থ (গারাদ) থাকে।

**নবম দিক:** সৃষ্টিরা যদি তোমাকে উপকার করার জন্য সর্বাত্মক চেষ্টা করে, তবুও তারা তোমার কোনো উপকার করতে পারবে না, তবে কেবল সেই বিষয় ছাড়া যা আল্লাহ তোমার জন্য লিখে রেখেছেন। আর যদি তারা তোমাকে ক্ষতি করার জন্য সর্বাত্মক চেষ্টা করে, তবুও তারা তোমার কোনো ক্ষতি করতে পারবে না, তবে কেবল সেই বিষয় ছাড়া যা আল্লাহ তোমার উপর লিখে রেখেছেন। সুতরাং, তারা আল্লাহর অনুমতি ছাড়া তোমার কোনো উপকার করতে পারে না, আর আল্লাহর অনুমতি ছাড়া তোমার কোনো ক্ষতিও করতে পারে না। অতএব, তাদের সাথে তোমার আশা (রাজা) সংযুক্ত করো না।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ إنِ الْكَافِرُونَ إلَّا فِي غُرُورٍ أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ

[দয়াময় আল্লাহ ছাড়া তোমাদের এমন কোন সৈন্যবাহিনী আছে, যারা তোমাদেরকে সাহায্য করবে? কাফিররা তো কেবল ধোঁকার মধ্যে রয়েছে। অথবা কে সে, যে তোমাদেরকে রিযিক দেবে, যদি তিনি তাঁর রিযিক বন্ধ করে দেন? বরং তারা ঔদ্ধত্য ও বিমুখতায় ডুবে আছে।] [সূরা আল-মুলক (৬৭): ২০-২১]

আর সাহায্য (নাসর) ক্ষতি দূর করাকে অন্তর্ভুক্ত করে; আর রিযিক (রুযক) উপকার লাভ করাকে অন্তর্ভুক্ত করে।