ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৩৯

ইসতিসকা (বৃষ্টি প্রার্থনা) এবং তাঁর (অন্ধ ব্যক্তির) এই উক্তি: ‘আমি আপনার নবী মুহাম্মাদ, রহমতের নবীর মাধ্যমে আপনার দিকে মনোনিবেশ করছি’—এর অর্থ হলো: তাঁর দু'আ ও আমার জন্য তাঁর সুপারিশের মাধ্যমে। আর একারণেই হাদীসের পূর্ণাংশ হলো: ‘হে আল্লাহ, আমার ব্যাপারে তাঁকে সুপারিশকারী করুন।’

সুতরাং, হাদীসে যা রয়েছে, তার বৈধতার উপর ঐকমত্য রয়েছে এবং এটি সেই বিষয় নয় যা নিয়ে আমরা আলোচনা করছি। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যার মাধ্যমে তোমরা একে অপরের কাছে চাও এবং আত্মীয়তার সম্পর্কসমূহকে (ভয় করো) [সূরা নিসা ৪:১]।

সুতরাং, জুমহুরের (অধিকাংশের) নসব (যবর) সহ কিরাআত অনুসারে: তারা কেবল আল্লাহর মাধ্যমেই চায়, আত্মীয়তার সম্পর্কের মাধ্যমে নয়। আর আল্লাহর মাধ্যমে তাদের একে অপরের কাছে চাওয়া—এর মধ্যে নিহিত রয়েছে তাদের একে অপরের উপর আল্লাহর নামে কসম করা এবং আল্লাহর মাধ্যমে তাদের অঙ্গীকারবদ্ধ হওয়া।

আর খাফদ (জের) সহ কিরাআত অনুসারে, সালাফের একটি দল বলেছেন: এটি হলো তাদের এই উক্তি—‘আমি আল্লাহর নামে এবং আত্মীয়তার সম্পর্কের মাধ্যমে আপনার কাছে চাই।’ এটি তাদের চাওয়ার বিষয়ে একটি সংবাদ, এবং বলা যেতে পারে যে, এটি এর বৈধতার উপর প্রমাণ নয়। যদি এটি এর বৈধতার উপর প্রমাণ হয়, তবে ‘আমি আত্মীয়তার সম্পর্কের মাধ্যমে আপনার কাছে চাই’—এই উক্তির অর্থ আত্মীয়তার সম্পর্কের মাধ্যমে কসম করা নয়—(কারণ এখানে কসম করা বৈধ নয়)—বরং আত্মীয়তার সম্পর্কের কারণে (চাইতে পারে)। অর্থাৎ, কারণ আত্মীয়তার সম্পর্ক তার অধিকারীদের জন্য একে অপরের উপর কিছু হক (অধিকার) আবশ্যক করে।

যেমন তিন ব্যক্তির তাদের সৎকর্মের মাধ্যমে আল্লাহ তাআলার কাছে চাওয়া, এবং যেমন আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দু'আ ও তাঁর সুপারিশের মাধ্যমে চাওয়া।

এই অধ্যায়ভুক্ত হলো সেই বর্ণনা যা আমীরুল মু'মিনীন আলী ইবনে আবী তালিব (রা.) সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁর ভাতিজা আব্দুল্লাহ ইবনে জা'ফর যখন তাঁকে জা'ফরের হকের (অধিকারের) মাধ্যমে চাইতেন, তখন তিনি তাকে দিতেন। এটি কসম করার অধ্যায়ভুক্ত নয়; কারণ জা'ফর ছাড়া অন্য কিছুর নামে কসম করা আরও গুরুতর (বিষয়)। বরং এটি আত্মীয়তার হকের (অধিকারের) অধ্যায়ভুক্ত। কারণ, আল্লাহর হক তো জা'ফরের কারণেই আবশ্যক হয়েছে, আর জা'ফরের হক আলীর উপর ছিল।

এই অধ্যায়ভুক্ত হলো: সেই হাদীস যা ইবনে মাজাহ আবূ সাঈদ (রা.) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন—সালাতের উদ্দেশ্যে বের হওয়া ব্যক্তির দু'আ প্রসঙ্গে: ‘হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে আপনার উপর যাচনাকারীদের হকের (অধিকারের) মাধ্যমে এবং আমার এই হেঁটে যাওয়ার হকের মাধ্যমে চাই। কারণ আমি অহংকারবশত, দাম্ভিকতা নিয়ে, লোক দেখানো বা সুখ্যাতির জন্য বের হইনি।’