ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৪১

আপনি তেমনই, যেমন আপনি নিজের প্রশংসা করেছেন। সুতরাং, তাঁর মু'আফাত (নিরাপত্তা/আরোগ্য) দ্বারা আশ্রয় প্রার্থনা করা, যা তাঁরই কর্ম (ফি'ল), তা তাঁরই ইছাবাহ (পুরস্কার) দ্বারা প্রার্থনা করার মতো, যা তাঁরই কর্ম।

আর তাবারানী (কিতাবুদ দু'আ)-তে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহ বলেন: হে আমার বান্দা, তা (বিষয়টি) কেবল চারটি: একটি আমার জন্য, একটি তোমার জন্য, একটি আমার ও তোমার মাঝে এবং একটি তোমার ও আমার সৃষ্টির মাঝে। সুতরাং, যা আমার জন্য, তা হলো— তুমি আমার ইবাদত করবে এবং আমার সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না। আর যা তোমার জন্য, তা হলো— আমি তোমাকে তার প্রতিদান দেব, যখন তুমি তার প্রতি সর্বাধিক মুখাপেক্ষী হবে। আর যা আমার ও তোমার মাঝে, তা হলো— তোমার পক্ষ থেকে দু'আ (প্রার্থনা) এবং আমার পক্ষ থেকে ইজাবাহ (কবুল করা)। আর যা তোমার ও আমার সৃষ্টির মাঝে, তা হলো— তুমি মানুষের সাথে এমন আচরণ করবে, যেমন আচরণ তুমি তাদের কাছ থেকে পেতে ভালোবাসো।

আর হাদীসে তাঁর এই বিভাজন— "একটি আমার জন্য এবং একটি তোমার জন্য"— তা সূরা ফাতিহার হাদীসে তাঁর বিভাজনের মতোই, যেখানে আল্লাহ তা'আলা বলেন: আমি সালাতকে আমার ও আমার বান্দার মাঝে দুই ভাগে বিভক্ত করেছি; অর্ধেক আমার জন্য এবং অর্ধেক আমার বান্দার জন্য, আর আমার বান্দার জন্য রয়েছে যা সে চেয়েছে।

আর বান্দার উপর উভয় অংশেরই উপকারিতা বর্তায়, এবং আল্লাহ তা'আলা উভয় অংশকেই ভালোবাসেন; তবে তিনি সুবহানাহু ওয়া তা'আলা চান যে তাঁর ইবাদত করা হোক; আর বান্দাকে তিনি ই'আনাত (সাহায্য) ও হিদায়াত (পথনির্দেশ) থেকে যা দেন, তা এর (ইবাদতের) একটি উসিলা (মাধ্যম)। সুতরাং, তিনি তা কেবল এ কারণেই ভালোবাসেন যে, তা তাঁর ইবাদতের দিকে যাওয়ার একটি পথ। আর বান্দা প্রথমে যা তার প্রয়োজন, তাই চায়; আর সে ইবাদতের উপর সাহায্য (ই'আনাত) এবং সিরাতাল মুস্তাকীমের (সরল পথের) দিকে হিদায়াতের মুখাপেক্ষী; আর এর মাধ্যমেই সে ইবাদতে পৌঁছায়— এছাড়াও আরও অনেক বিষয় রয়েছে যা নিয়ে কথা বললে আলোচনা দীর্ঘ হবে, আর এটি তার স্থান নয়, যদিও আমরা মূল উদ্দেশ্য থেকে কিছুটা সরে এসেছি।

(দ্বিতীয় দিক) হলো এই যে, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলার জন্য দু'আ করা এবং তাঁর জন্য আমল করা বান্দার উদ্দেশ্য হাসিলের একটি কারণ (সাবাব)। সুতরাং, এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর উম্মতের নেককারদের দু'আর মাধ্যমে তাওয়াসসুল করার মতোই। আর ইতোপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং নেককার ব্যক্তির মাধ্যমে দু'আ করা হয় তাদের কসম করে (ইকসাম) অথবা...।