ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৫১

আর এর চেয়েও গুরুতর হলো এই কথা বলা যে: "আমাকে ক্ষমা করে দিন এবং আমার তওবা কবুল করুন," যেমনটি অজ্ঞ মুশরিকদের (শির্ককারীদের) একটি দল করে থাকে। আর এর চেয়েও গুরুতর হলো কবরের প্রতি সিজদা করা এবং সেদিকে মুখ করে সালাত আদায় করা, এবং কিবলার দিকে মুখ করার চেয়েও সেই সালাতকে উত্তম মনে করা। এমনকি তাদের কেউ কেউ বলে থাকে: "এটি হলো খাওয়াছ (বিশেষ ব্যক্তিবর্গের) কিবলা, আর কা'বা হলো আওয়াম (সাধারণ মানুষের) কিবলা।" আর এর চেয়েও গুরুতর হলো এর (কবরের) উদ্দেশ্যে সফর করাকে হজ্জের প্রকারভুক্ত মনে করা। এমনকি তারা বলে যে, সেখানে কয়েকবার সফর করা একটি হজ্জের সমতুল্য। আর তাদের চরমপন্থীরা (গুলাত) বলে: একবার সেখানে যিয়ারত করা বহুবার বাইতুল্লাহর হজ্জ করার চেয়েও উত্তম। এবং অনুরূপ বিষয়াদি। সুতরাং এটি তাদের (মৃতদের) প্রতি শির্ক করা, যদিও বহু মানুষ এর কিছু অংশে লিপ্ত হয়।

দ্বিতীয়ত: মৃত বা অনুপস্থিত নবী-রাসূলগণ অথবা সালেহীনদের (নেককারদের) উদ্দেশ্যে এই কথা বলা যে: "আমার জন্য আল্লাহর কাছে দু'আ করুন," অথবা "আমাদের জন্য আপনার রবের কাছে দু'আ করুন," অথবা "আমাদের জন্য আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করুন," যেমনটি নাসারারা (খ্রিস্টানরা) মারইয়াম (আ.) ও অন্যদের উদ্দেশ্যে বলে থাকে। কোনো আলেমেরই এতে সন্দেহ নেই যে, এটিও জায়েয নয় এবং এটি এমন বিদআতের অন্তর্ভুক্ত যা উম্মাহর সালাফদের (পূর্বসূরিদের) কেউই করেননি।

যদিও কবরবাসীদের প্রতি সালাম দেওয়া জায়েয এবং তাদের সম্বোধন করাও জায়েয, যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীদের শিক্ষা দিতেন যে, যখন তারা কবর যিয়ারত করবে, তখন তাদের কেউ যেন বলে: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ. يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ نَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمْ الْعَافِيَةَ. اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُمْ وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُمْ وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُمْ। (অর্থ: হে মুমিন ও মুসলিম কবরবাসীরা, তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক।

ইনশাআল্লাহ আমরাও তোমাদের সাথে মিলিত হবো। আল্লাহ আমাদের ও তোমাদের ক্ষমা করুন। আমরা আল্লাহ্‌র কাছে আমাদের ও তোমাদের জন্য নিরাপত্তা (আফিয়াহ) চাই। হে আল্লাহ! তাদের প্রতিদান থেকে আমাদের বঞ্চিত করবেন না এবং তাদের পরে আমাদের ফিতনায় ফেলবেন না। আর আমাদের ও তাদের ক্ষমা করুন।)

আর আবূ উমার ইবনু আবদিল বার্র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: مَا مِنْ رَجُلٍ يَمُرُّ بِقَبْرِ الرَّجُلِ كَانَ يَعْرِفُهُ فِي الدُّنْيَا فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ إلَّا رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ رُوحَهُ حَتَّى يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ। (অর্থ: এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে দুনিয়াতে পরিচিত কোনো ব্যক্তির কবরের পাশ দিয়ে অতিক্রম করে এবং তাকে সালাম দেয়, কিন্তু আল্লাহ তার রূহকে তার কাছে ফিরিয়ে দেন, যাতে সে সালামের জবাব দিতে পারে।)