ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৫৭

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আপনি ভরসা করুন সেই চিরঞ্জীবের উপর, যিনি কখনও মৃত্যুবরণ করবেন না; আর তাঁর সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করুন। আপনার বান্দাদের পাপ সম্পর্কে তিনিই যথেষ্ট অবহিত (সূরা আল-ফুরকান ২৫:৫৮)। আর এটি ইসলামের এমন বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত যা দ্বীনের অপরিহার্য জ্ঞান (ইলম বিল-ইযতিরা) দ্বারা জানা যায় যে তা শরীয়তসম্মত নয় (গাইরু মাশরূ'আ)।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর চেয়েও নিকটবর্তী বিষয়—যেমন কবরকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করা এবং এ জাতীয় কাজ—থেকে নিষেধ করেছেন। আর তিনি তাদের (যারা এমন করে) উপর অভিশাপ দিয়েছেন, যেন তাদের সাথে সাদৃশ্য অবলম্বন করা থেকে সতর্ক করা যায়। কেননা এটিই হলো প্রতিমা পূজার (ইবাদাতুল আওসান) মূল ভিত্তি। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর তারা বলল: তোমরা তোমাদের উপাস্যদেরকে পরিত্যাগ করো না, আর পরিত্যাগ করো না ওয়াদ্দ, সুওয়া, ইয়াগূছ, ইয়া‘ঊক ও নাসরকে (সূরা নূহ ৭১:২৩)।

কারণ এরা নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর কওমের মধ্যে নেককার লোক ছিলেন। যখন তারা মারা গেলেন, তখন লোকেরা তাদের কবরের পাশে ইতিকাফ (আকফ) শুরু করল, এরপর তাদের প্রতিকৃতি তৈরি করল, অতঃপর তাদের আকৃতিতে মূর্তি (আসনম) তৈরি করল। যেমনটি ইবনু আব্বাস এবং সালাফদের অন্যান্য উলামা থেকে এর বর্ণনা পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহর বাণী: আমরা কেবল আপনারই ইবাদত করি এবং কেবল আপনারই সাহায্য চাই (সূরা ফাতিহা ১:৫) এর অর্থ বুঝতে পেরেছে, সে জানতে পেরেছে যে, নিরঙ্কুশ সাহায্য (আল-ই'আনাতুল মুতলাকাহ) একমাত্র আল্লাহ ছাড়া আর কেউ ইবাদতের ক্ষেত্রে করতে পারে না। আর মাখলুকের কাছে কেবল সেই বিষয়েই সাহায্য চাওয়া যায়, যা করার ক্ষমতা সে রাখে। অনুরূপভাবে, ফরিয়াদ (ইসতিগাছা) একমাত্র আল্লাহ ছাড়া আর কারো কাছে করা যায় না, এবং তাওয়াক্কুল (ভরসা) একমাত্র তাঁর উপরই করা যায়। আর সাহায্য তো কেবল আল্লাহর নিকট থেকেই আসে (সূরা আল-আনফাল ৮:১০)।

সুতরাং নিরঙ্কুশ সাহায্য (আন-নাসরুল মুতলাক)—যা হলো এমন কিছু সৃষ্টি করা যার মাধ্যমে শত্রুকে পরাভূত করা যায়—তা আল্লাহ ছাড়া আর কেউ করতে সক্ষম নয়। আর যাকে আল্লাহ হেদায়েত দিয়েছেন, তার জন্য এই পরিমাণ আলোচনাই যথেষ্ট। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই শিরক থেকে যা নিষেধ করেছেন, তা অন্যান্য নবীদের শরীয়তেও অনুরূপভাবে বিদ্যমান ছিল। কেননা তাওরাতে উল্লেখ আছে যে, মূসা আলাইহিস সালাম বনী ইসরাঈলকে মৃতদেরকে ডাকা এবং অন্যান্য শিরক থেকে নিষেধ করেছিলেন। আর তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে, যারা এটি করবে তাদের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে শাস্তি আসার এটি একটি কারণ। আর এর কারণ হলো, নবীদের (আলাইহিমুস সালাম) দ্বীন এক, যদিও তাদের শরীয়তসমূহ ভিন্ন ভিন্ন। যেমন সহীহ হাদীসে আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আমরা নবীগণ, আমাদের দ্বীন এক।