Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৭৪

খণ্ড ১

খণ্ড ১

মূল আরবি

وَسُئِلَ الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْعَامِلُ الرَّبَّانِيُّ وَالْحَبْرُ النُّورَانِيُّ؛ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ ابْنُ تَيْمِيَّة رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - عَنْ ` النُّهُوضِ وَالْقِيَامِ الَّذِي يَعْتَادُهُ النَّاسُ مِنْ الْإِكْرَامِ عِنْدَ قُدُومِ شَخْصٍ مُعَيَّنٍ مُعْتَبَرٍ هَلْ يَجُوزُ أَمْ لَا؟ وَإِذَا كَانَ يَغْلِبُ عَلَى ظَنِّ الْمُتَقَاعِدِ عَنْ ذَلِكَ أَنَّ الْقَادِمَ يَخْجَلُ أَوْ يَتَأَذَّى بَاطِنًا وَرُبَّمَا أَدَّى ذَلِكَ إلَى بُغْضٍ وَعَدَاوَةٍ وَمَقْتٍ وَأَيْضًا الْمُصَادَفَاتُ فِي الْمَحَافِلِ وَغَيْرِهَا وَتَحْرِيكُ الرِّقَابِ إلَى جِهَةِ الْأَرْضِ وَالِانْخِفَاضُ هَلْ يَجُوزُ ذَلِكَ أَمْ يَحْرُمُ؟

فَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَادَةً وَطَبْعًا لَيْسَ فِيهِ لَهُ قَصْدٌ هَلْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ أَمْ لَا يَجُوزُ ذَلِكَ فِي حَقِّ الْأَشْرَافِ وَالْعُلَمَاءِ وَفِيمَنْ يُرَى مُطَمْئِنًا بِذَلِكَ دَائِمًا هَلْ يَأْثَمُ عَلَى ذَلِكَ أَمْ لَا؟ وَإِذَا قَالَ سَجَدْت لِلَّهِ هَلْ يَصِحُّ ذَلِكَ أَوْ لَا؟ .

فَأَجَابَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. لَمْ تَكُنْ عَادَةُ السَّلَفِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخُلَفَائِهِ الرَّاشِدِينَ: أَنْ يَعْتَادُوا الْقِيَامَ كُلَّمَا يَرَوْنَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَمَا يَفْعَلُهُ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ؛ بَلْ قَدْ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: لَمْ يَكُنْ شَخْصٌ أَحَبَّ إلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانُوا إذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا لَهُ لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهَتِهِ

বাংলা অনুবাদ

ইমাম, আলিম, আমলকারী, রব্বানী (আল্লাহর সাথে সম্পর্কযুক্ত), এবং নূরানী (দীপ্তিময়) মহাজ্ঞানী; আবুল আব্বাস আহমদ ইবনু তাইমিয়্যাহ (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল—

নির্দিষ্ট কোনো সম্মানিত ব্যক্তির আগমনের সময় সম্মান প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে মানুষ যে দাঁড়ানো বা উঠে দাঁড়ানোর অভ্যাস করে নিয়েছে, তা কি জায়েয (বৈধ) নাকি নাজায়েয (অবৈধ)? আর যদি যে ব্যক্তি দাঁড়ানো থেকে বিরত থাকে, তার প্রবল ধারণা হয় যে আগত ব্যক্তি এতে লজ্জিত হবেন বা মনে কষ্ট পাবেন, এবং সম্ভবত এর ফলে ঘৃণা, শত্রুতা ও বিদ্বেষ সৃষ্টি হবে— (তাহলে বিধান কী?) তদুপরি, মজলিসসমূহে বা অন্য কোথাও আকস্মিক সাক্ষাতের সময় ঘাড়কে মাটির দিকে ঝুঁকানো এবং অবনত হওয়া কি জায়েয নাকি হারাম? যদি কোনো ব্যক্তি তা অভ্যাসগতভাবে ও স্বভাববশত করে থাকে, যার মধ্যে তার কোনো (বিশেষ) উদ্দেশ্য নেই, তবে কি তা তার জন্য হারাম হবে নাকি না?

আর তা কি সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি ও উলামাদের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য? এবং যে ব্যক্তি সর্বদা এতে (এই সম্মানে) সন্তুষ্ট থাকতে দেখা যায়, তার জন্য কি এতে কোনো গুনাহ হবে নাকি না? আর যদি কেউ বলে, ‘আমি আল্লাহর জন্য সিজদা করেছি,’ তবে কি তা সহীহ হবে নাকি না?

তিনি উত্তর দিলেন: আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন (সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য)।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর খোলাফায়ে রাশেদীনের যুগে সালাফদের (পূর্বসূরিদের) অভ্যাস এমন ছিল না যে, তারা যখনই তাঁকে (নবীকে) দেখতেন, তখনই উঠে দাঁড়াতেন, যেমনটি আজকাল বহু মানুষ করে থাকে; বরং আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেয়ে প্রিয় আর কোনো ব্যক্তি তাঁদের কাছে ছিলেন না। কিন্তু তাঁরা যখন তাঁকে দেখতেন, তখন তাঁর জন্য দাঁড়াতেন না, কারণ তাঁরা জানতেন যে তিনি তা অপছন্দ করতেন।