Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬

খণ্ড ১

খণ্ড ১

মূল আরবি

هَذَا طَرِيقُ النَّجَاةِ مِنْ الْعَذَابِ الْأَلِيمِ وَالسَّعَادَةِ فِي دَارِ النَّعِيمِ. وَالطَّرِيقُ إلَى ذَلِكَ الرِّوَايَةُ وَالنَّقْلُ. إذْ لَا يَكْفِي مِنْ ذَلِكَ مُجَرَّدُ الْعَقْلِ. بَلْ كَمَا أَنَّ نُورَ الْعَيْنِ لَا يُرَى إلَّا مَعَ ظُهُورِ نُورٍ قُدَّامَهُ فَكَذَلِكَ نُورُ الْعَقْلِ لَا يَهْتَدِي إلَّا إذَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ شَمْسُ الرِّسَالَةِ. فَلِهَذَا كَانَ تَبْلِيغُ الدِّينِ مِنْ أَعْظَمِ فَرَائِضِ الْإِسْلَامِ. وَكَانَ مَعْرِفَةُ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ رَسُولَهُ وَاجِبًا عَلَى جَمِيعِ الْأَنَامِ. وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَبِهِمَا أَتَمَّ عَلَى أُمَّتِهِ الْمِنَّةَ.

قَالَ تَعَالَى: وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ . وَقَالَ تَعَالَى: لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَقَالَ تَعَالَى: وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَقَالَ تَعَالَى: هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَقَالَ تَعَالَى عَنْ الْخَلِيلِ: رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ وَقَالَ تَعَالَى: وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ .

وَقَدْ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْعُلَمَاءِ: مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وقتادة وَالشَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُمْ (الْحِكْمَةُ) : هِيَ السُّنَّةُ لِأَنَّ اللَّهَ أَمَرَ أَزْوَاجَ نَبِيِّهِ أَنْ يَذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِهِنَّ مِنْ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ، وَالْكِتَابُ: الْقُرْآنُ وَمَا سِوَى ذَلِكَ مِمَّا كَانَ الرَّسُولُ يَتْلُوهُ هُوَ السُّنَّةُ.

বাংলা অনুবাদ

এটিই যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি (আযাব আল-আলিম) থেকে পরিত্রাণের পথ এবং নিয়ামতের আবাসে (জান্নাতে) সাফল্যের পথ। আর এর উপায় হলো বর্ণনা (রিওয়ায়াহ) ও সংক্রমণ (নাক্বল)। কারণ, কেবল বুদ্ধি (আক্বল) এর জন্য যথেষ্ট নয়। বরং, যেমন চোখের আলো তার সামনে আলোর প্রকাশ ছাড়া দেখতে পায় না, ঠিক তেমনি বুদ্ধির আলোও পথ খুঁজে পায় না যতক্ষণ না তার ওপর রিসালাতের (নবুওয়াতের) সূর্য উদিত হয়।

এই কারণেই দীনের প্রচার (তাবলীগ) ইসলামের সর্বশ্রেষ্ঠ ফরযসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আর আল্লাহ তাঁর রাসূলকে যা আদেশ করেছেন, তা জানা সকল মানুষের ওপর ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)।

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা মুহাম্মাদ (সা.)-কে কিতাব (কুরআন) ও সুন্নাহসহ প্রেরণ করেছেন, এবং এই দুটির মাধ্যমেই তিনি তাঁর উম্মতের ওপর অনুগ্রহ (মিন্না) পূর্ণ করেছেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর যেন আমি তোমাদের ওপর আমার নিয়ামত পূর্ণ করি এবং যেন তোমরা হেদায়েত লাভ করো [সূরা আল-বাক্বারাহ: ১৫১]। যেমন আমি তোমাদের মধ্য থেকে তোমাদের কাছে একজন রাসূল প্রেরণ করেছি, যিনি তোমাদের কাছে আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করেন, তোমাদেরকে পরিশুদ্ধ করেন এবং তোমাদেরকে কিতাব ও হিকমত শিক্ষা দেন। আর তোমাদেরকে এমন কিছু শিক্ষা দেন যা তোমরা জানতে না [সূরা আল-বাক্বারাহ: ১৫১]। সুতরাং তোমরা আমাকে স্মরণ করো, আমি তোমাদেরকে স্মরণ করব। আর আমার প্রতি কৃতজ্ঞ হও এবং অকৃতজ্ঞ হয়ো না [সূরা আল-বাক্বারাহ: ১৫২]।

আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ মুমিনদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন, যখন তিনি তাদের মধ্য থেকে তাদের কাছে একজন রাসূল পাঠিয়েছেন, যিনি তাদের কাছে তাঁর আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করেন, তাদের পরিশুদ্ধ করেন এবং তাদের কিতাব ও হিকমত শিক্ষা দেন [সূরা আলে ইমরান: ১৬৪]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: আর তোমাদের ওপর আল্লাহর নিয়ামত এবং কিতাব ও হিকমত থেকে যা তোমাদের ওপর নাযিল করেছেন, তা স্মরণ করো, যার দ্বারা তিনি তোমাদের উপদেশ দেন [সূরা আল-বাক্বারাহ: ২৩১]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: তিনিই উম্মীদের (নিরক্ষরদের) মাঝে তাদের মধ্য থেকে একজন রাসূল পাঠিয়েছেন, যিনি তাদের কাছে তাঁর আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করেন, তাদের পরিশুদ্ধ করেন এবং তাদের কিতাব ও হিকমত শিক্ষা দেন [সূরা আল-জুমুআহ: ২]।

আর আল্লাহ তাআলা খালীল (ইব্রাহীম আ.) সম্পর্কে বলেছেন: হে আমাদের রব, তাদের মধ্য থেকে তাদের কাছে একজন রাসূল প্রেরণ করুন, যিনি তাদের কাছে আপনার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করবেন, তাদের কিতাব ও হিকমত শিক্ষা দেবেন এবং তাদের পরিশুদ্ধ করবেন [সূরা আল-বাক্বারাহ: ১২৯]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: আর তোমাদের গৃহে আল্লাহর আয়াতসমূহ ও হিকমত থেকে যা তিলাওয়াত করা হয়, তা তোমরা স্মরণ করো [সূরা আল-আহযাব: ৩৪]।

একাধিক আলেম—যাদের মধ্যে ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর, কাতাদাহ, শাফিঈ এবং অন্যান্যরা রয়েছেন—বলেছেন যে, (আল-হিকমাহ) হলো সুন্নাহ। কারণ আল্লাহ তাঁর নবীর স্ত্রীগণকে আদেশ করেছেন যে, তারা যেন তাদের গৃহে কিতাব ও হিকমত থেকে যা তিলাওয়াত করা হয়, তা স্মরণ করেন। আর কিতাব হলো কুরআন, এবং এর বাইরে রাসূল যা তিলাওয়াত করতেন, তা হলো সুন্নাহ।