ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৭৫

এবং না কোনো ফেরেশতার জন্য, না কোনো নবীর জন্য, না কোনো নেককার ব্যক্তির জন্য, এবং না কোনো নবী বা নেককার ব্যক্তির কবরের জন্য (ইবাদত করা যাবে)। এটি সকল নবীর দ্বীন-ধর্মের (মিল্লাহ) ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। আর এই বিষয়টি আমাদের শরীয়তেও উল্লেখ করা হয়েছে, এমনকি সৃষ্টিকুলের প্রতি সম্মান ও মর্যাদা প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে নফল (ইবাদত) করতেও নিষেধ করা হয়েছে। এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মু'আয (রাঃ)-কে তাঁকে সিজদা করতে নিষেধ করেছিলেন। এবং তিনি বলেন: যদি আমি কাউকে অন্য কারো জন্য সিজদা করার নির্দেশ দিতাম, তবে আমি স্ত্রীকে নির্দেশ দিতাম তার স্বামীকে সিজদা করতে, তার (স্বামীর) অধিকারের বিশালতার কারণে যা তার (স্ত্রীর) উপর রয়েছে।

এবং তিনি অভিবাদনের সময় ঝুঁকে যেতে (আনুগত্যের ভঙ্গিতে) নিষেধ করেছেন। আর তিনি তাদেরকে নিষেধ করেছেন যে, তিনি বসে সালাত আদায় করলে তারা যেন তাঁর পেছনে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় না করে।

অনুরূপভাবে, সাধারণ যাকাত এবং সকল প্রকারের বিশেষ সাদাকা (দান) কেবল আল্লাহর উদ্দেশ্যেই প্রদান করা হবে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তার প্রতি কারো এমন কোনো অনুগ্রহ নেই যার প্রতিদান দিতে হবে কেবল তার মহান রবের সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে (সে দান করে)। [সূরা আল-লাইল ৯২:১৯-২০]। এবং তিনি বলেছেন: আমরা তো কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তোমাদেরকে আহার করাই। [সূরা আল-ইনসান ৭৬:৯]। এবং তিনি বলেছেন: আর যারা আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের জন্য এবং নিজেদেরকে সুদৃঢ় করার জন্য তাদের ধন-সম্পদ ব্যয় করে, তাদের উপমা হলো... [সূরা আল-বাকারা ২:২৬৫]। এবং তিনি বলেছেন: আর তোমরা যে যাকাত দাও আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে, তারাই বহুগুণ বৃদ্ধিপ্রাপ্তকারী (প্রতিদান লাভকারী)। [সূরা আর-রূম ৩০:৩৯]।

সুতরাং, ধর্মীয় পথ ও পদ্ধতি হিসেবে এই কাজগুলো করা বৈধ নয়—না কোনো ফেরেশতার জন্য, না সূর্যের জন্য, না চন্দ্রের জন্য, না কোনো নবীর জন্য, না কোনো নেককার ব্যক্তির জন্য। যেমনটি কিছু যাচনাকারী (ভিক্ষুক) এবং সম্মান প্রদর্শনকারীরা করে থাকে, অমুক অমুক ব্যক্তির সম্মানে। তারা বিভিন্ন বস্তুর কসম করে—হয়তো নবীদের মধ্য থেকে, অথবা সাহাবীদের মধ্য থেকে, অথবা নেককারদের মধ্য থেকে। যেমন বলা হয়: বকর, আলী, নূরুদ্দীন আরসালান, শায়খ আদী এবং শায়খ জালীদ (এর কসম)।

অনুরূপভাবে, হজ্জ (পালন) কেবল আল্লাহর ঘরের উদ্দেশ্যেই করা হবে। সুতরাং, কেবল এর (আল্লাহর ঘরের) তাওয়াফ করা হবে, কেবল এর (আল্লাহর ঘরের) কাছে মাথা মুণ্ডন করা হবে, এবং কেবল এর প্রাঙ্গণেই অবস্থান করা হবে। এই কাজগুলো কোনো নবী বা নেককার ব্যক্তির জন্য, বা কোনো নবী বা নেককার ব্যক্তির কবরের জন্য, অথবা কোনো মূর্তির (প্রতিমার) জন্য করা যাবে না।

অনুরূপভাবে, সিয়াম (রোযা) ইবাদত হিসেবে কেবল আল্লাহর উদ্দেশ্যেই পালন করা হবে। সুতরাং, নক্ষত্ররাজি, সূর্য ও চন্দ্রের জন্য, অথবা নবী ও নেককারদের কবরসমূহের জন্য এবং অনুরূপ অন্য কিছুর জন্য সিয়াম পালন করা যাবে না।