ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৯৩

আর যা এই অর্থকে শক্তিশালী করে, তা হলো ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে উদ্দেশ্য করে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী:

জেনে রাখো, যদি সমগ্র উম্মাহ তোমার কোনো উপকার করার জন্য একত্রিত হয়, তবে আল্লাহ তোমার জন্য যা লিখে রেখেছেন, তা ব্যতীত তারা তোমার কোনো উপকার করতে পারবে না। আর যদি তারা তোমার কোনো ক্ষতি করার জন্য একত্রিত হয়, তবে আল্লাহ তোমার উপর যা লিখে রেখেছেন, তা ব্যতীত তারা তোমার কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। কলম তুলে নেওয়া হয়েছে এবং সহীফাসমূহ শুকিয়ে গেছে।

তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি সহীহ হাদীস। সুতরাং এটি প্রমাণ করে যে, প্রকৃতপক্ষে আল্লাহ ব্যতীত কেউ উপকার করতে পারে না এবং তিনি ব্যতীত কেউ ক্ষতি করতে পারে না। আর রুবুবিয়্যাহ (প্রভুত্ব)-এর দাবি সংক্রান্ত আমরা যা কিছু উল্লেখ করেছি, তার সবগুলোর ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য।

অতএব, যে ব্যক্তি এই মহান পথ অবলম্বন করে, সে সৃষ্টির দাসত্ব এবং তাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করা থেকে মুক্তি পায়। আর সে মানুষকে তাদের (সৃষ্টির) প্রতি দোষারোপ ও নিন্দা করা থেকেও মুক্তি দেয়। তার হৃদয়ে তাওহীদ (একত্ববাদ) খাঁটি হয়ে যায়, ফলে তার ঈমান শক্তিশালী হয়, তার বক্ষ প্রশস্ত হয় এবং তার অন্তর আলোকিত হয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর উপর তাওয়াক্কুল (নির্ভর) করে, আল্লাহই তার জন্য যথেষ্ট। এই কারণেই ফুযাইল ইবনু ইয়ায (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "যে মানুষকে চিনতে পেরেছে, সে স্বস্তি লাভ করেছে।" তিনি উদ্দেশ্য করেছেন—আল্লাহই সর্বাধিক অবগত—যে, তারা (মানুষ) কোনো উপকারও করতে পারে না, ক্ষতিও করতে পারে না।

আর গোপন শিরক (শিরক আল-খাফী) হলো এমন বিষয়, যা থেকে প্রায় কেউই নিরাপদ থাকতে পারে না। যেমন—আল্লাহর সাথে অন্য কাউকে ভালোবাসা। তবে যদি তার ভালোবাসা আল্লাহর জন্য হয়, যেমন—নবীগণ, সৎকর্মশীলগণ এবং সৎ আমলসমূহের প্রতি ভালোবাসা, তবে তা এই প্রকারের (শিরকের) অন্তর্ভুক্ত নয়। কারণ এই ভালোবাসাগুলো প্রকৃত ভালোবাসার (আল্লাহর প্রতি) প্রমাণ বহন করে। কারণ ভালোবাসার বাস্তবতা হলো, মাহবুব (যাকে ভালোবাসা হয়)-কে ভালোবাসা এবং তিনি যা ভালোবাসেন, তাকেও ভালোবাসা; আর তিনি যা অপছন্দ করেন, তাকে অপছন্দ করা।

আর যার ভালোবাসা খাঁটি হয়, তার পক্ষে (আল্লাহর) বিরোধিতা করা অসম্ভব হয়ে যায়। কারণ বিরোধিতা কেবল মুতাবা‘আত (অনুসরণ)-এর ঘাটতির কারণেই ঘটে থাকে। আর ভালোবাসার ঘাটতি প্রমাণ করে আল্লাহ তা‘আলার এই বাণী: বলো, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে তোমরা আমার অনুসরণ করো, আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন [সূরা আলে ইমরান, ৩:৩১] আয়াতটি। সুতরাং এই বিষয়ে (অর্থাৎ নবী ও সালিহীনের প্রতি ভালোবাসার বিষয়ে) আলোচনা করা হচ্ছে না।