Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১০২

খণ্ড ১০

খণ্ড ১০

মূল আরবি

عَلَيْهِ خَطِيئَةً إذْ فَعَلَ خَيْرًا وَلَمْ يَفْعَلْ سَيِّئَةً. وَقَالَ تَعَالَى: لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إلَى النُّورِ وَقَالَ: اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إلَى الظُّلُمَاتِ وَقَالَ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ . وَلِهَذَا ضَرَبَ اللَّهُ لِلْإِيمَانِ ` مَثَلَيْنِ `.

مَثَلًا بِالْمَاءِ الَّذِي بِهِ الْحَيَاةُ وَمَا يَقْتَرِنُ بِهِ مِنْ الزَّبَدِ وَمَثَلًا بِالنَّارِ الَّتِي بِهَا النُّورُ وَمَا يَقْتَرِنُ بِمَا يُوقَدُ عَلَيْهِ مِنْ الزَّبَدِ. وَكَذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ لِلنِّفَاقِ ` مَثَلَيْنِ ` قَالَ تَعَالَى: أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ وَقَالَ تَعَالَى فِي الْمُنَافِقِينَ: مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .

বাংলা অনুবাদ

তার উপর কোনো পাপ নেই, যখন সে কল্যাণকর কাজ করেছে এবং মন্দ কাজ করেনি। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যাতে আপনি মানুষকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনতে পারেন। [সূরা ইবরাহীম ১৪:১] আর তিনি বলেছেন: যারা ঈমান এনেছে, আল্লাহ তাদের অভিভাবক; তিনি তাদেরকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনেন। আর যারা কুফরি করেছে, তাগূত হলো তাদের অভিভাবক; তারা তাদেরকে আলো থেকে অন্ধকারের দিকে বের করে নিয়ে যায়। [সূরা আল-বাকারা ২:২৫৭] আর তিনি বলেছেন: হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনো, তিনি তোমাদেরকে তাঁর রহমত থেকে দ্বিগুণ অংশ দেবেন এবং তোমাদের জন্য আলো সৃষ্টি করবেন, যার সাহায্যে তোমরা পথ চলবে। [সূরা আল-হাদীদ ৫৭:২৮]

আর এই কারণেই আল্লাহ ঈমানের জন্য দুটি উপমা দিয়েছেন। একটি উপমা হলো সেই পানি, যার মাধ্যমে জীবন আসে এবং এর সাথে যে ফেনা যুক্ত হয়; আর দ্বিতীয় উপমা হলো সেই আগুন, যার মাধ্যমে আলো আসে এবং যা জ্বালানো হয় তার সাথে যে ফেনা যুক্ত হয়।

অনুরূপভাবে, আল্লাহ মুনাফেকির জন্যও দুটি উপমা দিয়েছেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তিনি আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেন, ফলে উপত্যকাসমূহ তাদের পরিমাণ অনুযায়ী প্লাবিত হয়। অতঃপর প্লাবন স্ফীত ফেনা বহন করে আনে। আর যা তারা অলংকার বা ব্যবহার্য সামগ্রী তৈরির জন্য আগুনে উত্তপ্ত করে, তাতেও অনুরূপ ফেনা থাকে। এভাবে আল্লাহ সত্য ও মিথ্যাকে উপমা দ্বারা স্পষ্ট করেন। অতঃপর যা ফেনা, তা আবর্জনা হিসেবে ভেসে যায়। আর যা মানুষের উপকারে আসে, তা জমিতে থেকে যায়। এভাবেই আল্লাহ উপমাসমূহ বর্ণনা করেন। [সূরা আর-রা’দ ১৩:১৭]

আর আল্লাহ তাআলা মুনাফিকদের সম্পর্কে বলেছেন: তাদের উপমা হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে আগুন জ্বালালো। যখন তা তার চারপাশ আলোকিত করল, আল্লাহ তাদের আলো কেড়ে নিলেন এবং তাদেরকে অন্ধকারে এমনভাবে ছেড়ে দিলেন যে, তারা কিছুই দেখতে পায় না। তারা বধির, মূক ও অন্ধ; তাই তারা ফিরে আসবে না। [সূরা আল-বাকারা ২:১৭-১৮] অথবা (তাদের উপমা) আকাশ থেকে মুষলধারে বর্ষণকারী বৃষ্টির মতো, যাতে রয়েছে অন্ধকার, মেঘের গর্জন ও বিদ্যুৎ। তারা বজ্রপাতের কারণে মৃত্যুর ভয়ে তাদের কানে আঙুল ঢুকিয়ে দেয়। আর আল্লাহ কাফিরদেরকে পরিবেষ্টন করে আছেন। [সূরা আল-বাকারা ২:১৯] {বিদ্যুৎ যেন তাদের দৃষ্টিশক্তি ছিনিয়ে নিতে চায়।

যখনই তা তাদের জন্য আলো দেয়, তারা তাতে চলতে থাকে। আর যখনই তাদের উপর অন্ধকার নেমে আসে, তারা দাঁড়িয়ে যায় (থেমে যায়)। আল্লাহ যদি চাইতেন, তবে তাদের শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নিতেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।} [সূরা আল-বাকারা ২:২০]