Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১১৯

খণ্ড ১০

খণ্ড ১০

মূল আরবি

اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ: إنِّي لاحيت أَبِي فَأَقْسَمْت أَنْ لَا أَدْخُلَ عَلَيْهِ ثَلَاثًا فَإِنْ رَأَيْت أَنْ تُؤْوِيَنِي إلَيْك حَتَّى تَمْضِيَ الثَّلَاثُ فَعَلْت قَالَ: نَعَمْ قَالَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَهُ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَلَمْ يَرَهُ يَقُومُ مِنْ اللَّيْلِ شَيْئًا؛ غَيْرَ أَنَّهُ إذَا تَعَارَّ انْقَلَبَ عَلَى فِرَاشِهِ ذَكَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَبَّرَ حَتَّى يَقُومَ إلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ يَقُولُ إلَّا خَيْرًا فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْ الثَّلَاثِ وَكِدْت أَنْ أُحَقِّرَ عَمَلَهُ قُلْت: يَا عَبْدَ اللَّهِ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَ وَالِدِي غَضَبٌ وَلَا هِجْرَةٌ وَلَكِنْ سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَطَلَعْت أَنْتَ الثَّلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَرَدْت أَنْ آوِيَ إلَيْك لِأَنْظُرَ مَا عَمَلُك فَأَقْتَدِيَ بِذَلِكَ فَلَمْ أَرَك تَعْمَلُ كَثِيرَ عَمَلٍ فَمَا الَّذِي بَلَغَ بِك مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟

قَالَ: مَا هُوَ إلَّا مَا رَأَيْت غَيْرَ أَنَّنِي لَا أَجِدُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فِي نَفْسِي غِشًّا وَلَا حَسَدًا عَلَى خَيْرٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ إيَّاهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ هَذِهِ الَّتِي بَلَغَتْ بِك وَهِيَ الَّتِي لَا نُطِيقُ} . فَقَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو لَهُ هَذِهِ الَّتِي بَلَغَتْ بِك وَهِيَ الَّتِي لَا نُطِيقُ يُشِيرُ إلَى خُلُوِّهِ وَسَلَامَتِهِ مِنْ جَمِيعِ أَنْوَاعِ الْحَسَدِ. وَبِهَذَا أَثْنَى اللَّهُ تَعَالَى عَلَى الْأَنْصَارِ فَقَالَ: وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ أَيْ مِمَّا أُوتِيَ إخْوَانُهُمْ الْمُهَاجِرُونَ قَالَ الْمُفَسِّرُونَ لَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً أَيْ حَسَدًا وَغَيْظًا مِمَّا أُوتِيَ الْمُهَاجِرُونَ ثُمَّ قَالَ بَعْضُهُمْ مِنْ مَالِ الْفَيْءِ وَقِيلَ مِنْ الْفَضْلِ وَالتَّقَدُّمِ

বাংলা অনুবাদ

(আল্লাহু আনহু) তিনি বললেন: আমি আমার পিতার সাথে তর্ক করেছিলাম এবং কসম করেছিলাম যে আমি তিন দিনের জন্য তার কাছে প্রবেশ করব না। যদি আপনি মনে করেন যে এই তিন দিন অতিবাহিত না হওয়া পর্যন্ত আপনি আমাকে আপনার কাছে আশ্রয় দেবেন, তবে আমি তা করব। তিনি (আনসারী) লোকটি) বললেন: হ্যাঁ। আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, অতঃপর আব্দুল্লাহ (ইবন আমর) বর্ণনা করতেন যে তিনি তার (ঐ ব্যক্তির) কাছে তিন রাত অতিবাহিত করলেন, কিন্তু তিনি তাকে রাতের বেলা সামান্যও (নফল সালাতের জন্য) দাঁড়াতে দেখলেন না; তবে তিনি যখন রাতে জেগে উঠতেন, তখন বিছানায় এপাশ-ওপাশ করতেন, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার যিকির করতেন এবং তাকবীর বলতেন, যতক্ষণ না তিনি ফজরের সালাতের জন্য দাঁড়াতেন।

আব্দুল্লাহ বললেন: তবে আমি তাকে ভালো কথা ছাড়া অন্য কিছু বলতে শুনিনি। যখন আমরা তিন দিন শেষ করলাম এবং আমি প্রায় তার আমলকে তুচ্ছ মনে করতে শুরু করেছিলাম, তখন আমি বললাম: হে আব্দুল্লাহ! আমার এবং আমার পিতার মধ্যে কোনো রাগ বা সম্পর্কচ্ছেদ ছিল না। বরং আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তিনবার বলতে শুনেছি: ‘তোমাদের কাছে জান্নাতবাসীদের মধ্য থেকে একজন লোক আগমন করবে।’ আর আপনিই সেই তিনবার আগমন করেছেন। তাই আমি আপনার কাছে আশ্রয় নিতে চেয়েছিলাম, যেন আমি আপনার আমল দেখতে পারি এবং তা অনুসরণ করতে পারি। কিন্তু আমি আপনাকে বেশি আমল করতে দেখলাম না।

তাহলে কোন জিনিসটি আপনাকে সেই মর্যাদায় পৌঁছাল যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন? তিনি বললেন: আপনি যা দেখেছেন, তা ছাড়া আর কিছুই নয়। তবে আমি আমার অন্তরে কোনো মুসলিমের প্রতি কোনো প্রকারের বিদ্বেষ (গিশ্শ) বা আল্লাহ তাকে যে কল্যাণ দান করেছেন তার প্রতি কোনো হিংসা (হাসাদ) পোষণ করি না। আব্দুল্লাহ বললেন: এই জিনিসটিই আপনাকে সেই মর্যাদায় পৌঁছিয়েছে, আর এটিই হলো সেই জিনিস যা আমরা করতে সক্ষম নই।

আব্দুল্লাহ ইবন আমর-এর তাকে উদ্দেশ্য করে বলা— ‘এই জিনিসটিই আপনাকে সেই মর্যাদায় পৌঁছিয়েছে, আর এটিই হলো সেই জিনিস যা আমরা করতে সক্ষম নই’— এটি তার (ঐ ব্যক্তির) সকল প্রকার হিংসা (হাসাদ) থেকে মুক্ত ও নিরাপদ থাকার প্রতি ইঙ্গিত করে। আর এই গুণের মাধ্যমেই আল্লাহ তাআলা আনসারদের প্রশংসা করেছেন। তিনি বলেছেন: আর তাদেরকে যা দেওয়া হয়েছে, সে বিষয়ে তারা তাদের অন্তরে কোনো আকাঙ্ক্ষা (বা বিদ্বেষ) পোষণ করে না এবং তারা নিজেদের উপর অন্যদেরকে অগ্রাধিকার দেয়— যদিও তারা নিজেরা চরম অভাবগ্রস্ত হয়। [সূরা আল-হাশর, ৫৯:৯]

অর্থাৎ, তাদের মুহাজির ভাইদেরকে যা দেওয়া হয়েছে (সে বিষয়ে)। মুফাসসিরগণ (ব্যাখ্যাকারগণ) বলেছেন: ‘তারা তাদের অন্তরে কোনো আকাঙ্ক্ষা (বা বিদ্বেষ) পোষণ করে না’— অর্থাৎ, মুহাজিরদেরকে যা দেওয়া হয়েছে, সে বিষয়ে কোনো হিংসা (হাসাদ) বা ক্রোধ (গাইয) পোষণ করে না। অতঃপর তাদের কেউ কেউ বলেছেন, (এই দান) হলো ফাই (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) থেকে। আর কেউ কেউ বলেছেন, (এই দান) হলো মর্যাদা ও অগ্রগামিতা থেকে।