ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১২১

যে ব্যক্তি আল্লাহ যার উপর নেয়ামত দান করেছেন, তার সেই নেয়ামতকে ঘৃণা করে, সে জালিম ও সীমালঙ্ঘনকারী। আর যে ব্যক্তি তার শ্রেষ্ঠত্বকে অপছন্দ করে এবং তার সমকক্ষতা কামনা করে, তাকে তা থেকে নিষেধ করা হয়েছে, তবে যা তাকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে, তাতে নয়। সুতরাং, যদি সে এমন কিছু পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা করে যা তাকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে, তবে এতে কোনো অসুবিধা নেই। আর এ থেকে তার অন্তরকে ফিরিয়ে রাখা—যাতে সে অন্যের অবস্থার দিকে দৃষ্টিপাত না করে—তা অধিক উত্তম।

অতঃপর এই হিংসা (হাসাদ)-এর অধিকারী যদি এর দাবি অনুযায়ী কাজ করে, তবে সে জালিম, সীমালঙ্ঘনকারী এবং শাস্তির উপযুক্ত হবে, যদি না সে তওবা করে। আর যার প্রতি হিংসা করা হয়েছে (আল-মাহসূদ), সে মজলুম এবং তাকে ধৈর্য ও তাকওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। সুতরাং সে হিংসাকারীর কষ্ট সহ্য করবে, তাকে ক্ষমা করবে এবং উপেক্ষা করবে, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: কিতাবধারীদের অনেকেই চায়, যদি তারা তোমাদেরকে ঈমান আনার পর আবার কাফির বানিয়ে দিতে পারত, তাদের নিজেদের পক্ষ থেকে হিংসাবশত; সত্য স্পষ্ট হওয়ার পরও। সুতরাং তোমরা ক্ষমা করো এবং উপেক্ষা করো, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর নির্দেশ নিয়ে আসেন।

আর ইউসুফ (আ.) তাঁর ভাইদের হিংসার দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিলেন, যখন তারা বলেছিল: নিশ্চয়ই ইউসুফ ও তার ভাই আমাদের পিতার কাছে আমাদের চেয়ে অধিক প্রিয়, অথচ আমরা একটি শক্তিশালী দল। নিশ্চয়ই আমাদের পিতা স্পষ্ট ভ্রান্তিতে রয়েছেন। সুতরাং তারা তাদের প্রতি পিতার পক্ষপাতিত্বের কারণে তাদের প্রতি হিংসা করেছিল। আর একারণেই ইয়াকুব (আ.) ইউসুফকে বলেছিলেন: তুমি তোমার স্বপ্ন তোমার ভাইদের কাছে বর্ণনা করো না, তাহলে তারা তোমার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করবে। নিশ্চয়ই শয়তান মানুষের প্রকাশ্য শত্রু।

অতঃপর তারা তাকে হত্যা করার বিষয়ে আলোচনা করে, তাকে কূপে নিক্ষেপ করে এবং যে তাকে কুফরের দেশে নিয়ে গিয়েছিল তার কাছে দাস হিসেবে বিক্রি করে তার উপর জুলুম করেছিল। ফলে সে কাফির সম্প্রদায়ের মালিকানাধীন হয়ে গেল। অতঃপর ইউসুফ মজলুম হওয়ার পর এমন ব্যক্তির দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিলেন যে তাকে অশ্লীলতার (ফাহিশাহ) দিকে আহ্বান করত, তাকে প্রলুব্ধ করত এবং এ বিষয়ে যারা তাকে সাহায্য করত, তাদের মাধ্যমে তার বিরুদ্ধে সাহায্য চাইত। ফলে তিনি পবিত্রতা রক্ষা করলেন এবং অশ্লীলতার চেয়ে কারাগারকে বেছে নিলেন এবং আযাবকে প্রাধান্য দিলেন।