ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১২৩

তাঁর (স্বেচ্ছামূলক) নির্বাচনের মাধ্যমে। আর এটি ইউসুফ (আ.)-এর ধৈর্যের চেয়েও মহত্তর ছিল। কারণ ইউসুফ (আ.)-এর কাছে কেবল অশ্লীলতা (ফাহিশা) চাওয়া হয়েছিল, আর যখন তিনি তা করেননি, তখন তাঁকে কেবল কারাদণ্ডের মাধ্যমে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। পক্ষান্তরে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণের কাছে কুফরি (অবিশ্বাস) চাওয়া হয়েছিল। আর যখন তাঁরা তা করেননি, তখন তাঁদের শাস্তি হিসেবে হত্যা বা তার চেয়ে কম কিছু দাবি করা হয়েছিল। আর তাঁদেরকে যে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, তার মধ্যে সবচেয়ে সহজ ছিল কারাদণ্ড। কেননা মুশরিকরা তাঁকে এবং বনু হাশিমকে একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য শিয়াবে (উপত্যকায়) অবরোধ করে রেখেছিল।

অতঃপর যখন আবু তালিব মারা গেলেন, তখন তারা তাঁর (নবীর) উপর কঠোরতা বৃদ্ধি করল। যখন আনসারগণ বাইআত করলেন এবং তারা (মুশরিকরা) এ বিষয়ে জানতে পারল, তখন তারা তাঁকে বের হওয়া থেকে বিরত রাখার চেষ্টা করতে লাগল এবং তাঁকে ও তাঁর সাহাবীগণকে এ থেকে (হিজরত থেকে) আটকে রাখতে লাগল। উমার ইবনুল খাত্তাব এবং তাঁর মতো কিছু লোক ছাড়া আর কেউই গোপনে ছাড়া হিজরত করতে পারেননি। সুতরাং, তারা (মুশরিকরা) তাঁদেরকে নিজেদের ঘরবাড়ি থেকে বের হয়ে যেতে বাধ্য করেছিল। এতদসত্ত্বেও, তারা যাদেরকে পারল, তাদেরকে হিজরত করা থেকে বিরত রাখল এবং কারারুদ্ধ করল।

অতএব, মুমিনদের উপর যে কষ্ট ও বিপদাপদ এসেছিল, তা ছিল আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যের জন্য তাঁদের নিজস্ব নির্বাচনের মাধ্যমে। এটি সেই আসমানী বিপদাপদের অন্তর্ভুক্ত ছিল না যা বান্দার কোনো নির্বাচন ছাড়াই ঘটে থাকে—যেমন ইউসুফ (আ.)-এর কারাবাস, অথবা তাঁর ও তাঁর পিতার মধ্যে বিচ্ছেদ। আর এটি দুই প্রকারের মধ্যে অধিক সম্মানিত, এবং এর অধিকারীরা মর্যাদায় শ্রেষ্ঠ। যদিও (সাধারণ) বিপদাপদের শিকার ব্যক্তি তার ধৈর্য ও সন্তুষ্টির জন্য পুরস্কৃত হন এবং তার বিপদাপদের কারণে গুনাহসমূহ মোচন করা হয়—তবুও এই ব্যক্তি (সাহাবীগণ) আল্লাহর আনুগত্যের জন্য স্বেচ্ছায় বিপদগ্রস্ত ও কষ্টভোগ করেছেন। তিনি এই বিপদাপদের জন্যই পুরস্কৃত হবেন এবং এর মাধ্যমে তাঁর জন্য নেক আমল (সৎকর্ম) লেখা হবে। আল্লাহ তাআলা বলেন:

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

এটা এজন্য যে, আল্লাহর পথে তাদের পিপাসা, ক্লান্তি ও ক্ষুধা পায় না, আর তারা এমন কোনো স্থানে পদার্পণ করে না যা কাফিরদের ক্রোধান্বিত করে, আর শত্রুর কাছ থেকে কোনো কিছু লাভ করে না—এর প্রত্যেকটির বিনিময়েই তাদের জন্য নেক আমল লেখা হয়। নিশ্চয় আল্লাহ সৎকর্মশীলদের পুরস্কার নষ্ট করেন না। (সূরা আত-তাওবাহ ৯:১২০)।