ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১২৬

আর এভাবেই হিংসা (আল-হাসাদ) প্রায়শই তাদের মধ্যে ঘটে যারা নেতৃত্ব (রিয়াসাহ) বা সম্পদে অংশীদার, যখন তাদের কেউ তার একটি অংশ লাভ করে এবং অন্যজন তা থেকে বঞ্চিত হয়। এবং এটি সমকক্ষদের (নুযারা) মধ্যেও হয়, কারণ তাদের একজন অপছন্দ করে যে অন্যজনকে তার উপর শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হোক—যেমন ইউসুফ (আ.)-এর ভাইদের হিংসা। যেমন আদম (আ.)-এর দুই পুত্রের একজনের প্রতি অন্যজনের হিংসা। কেননা সে তাকে হিংসা করেছিল এই কারণে যে আল্লাহ তার কুরবানী কবুল করেছিলেন, কিন্তু এর কুরবানী কবুল করেননি। সুতরাং সে তাকে হিংসা করেছিল ঈমান ও তাকওয়ার কারণে, যার মাধ্যমে আল্লাহ তাকে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছিলেন—যেমন মুসলিমদের প্রতি ইহুদিদের হিংসা—এবং এই কারণে তাকে হত্যা করেছিল।

আর এই কারণেই বলা হয়েছে যে, আল্লাহকে অমান্য করার মাধ্যমে প্রথম যে তিনটি পাপ সংঘটিত হয়েছিল, তা হলো: লোভ (আল-হিরস), অহংকার (আল-কিবর) এবং হিংসা (আল-হাসাদ)। লোভ এসেছিল আদম (আ.) থেকে, অহংকার এসেছিল ইবলীস থেকে, এবং হিংসা এসেছিল কাবীল থেকে, যখন সে হাবীলকে হত্যা করেছিল।

আর হাদীসে এসেছে: তিনটি বিষয় এমন, যা থেকে কেউ রক্ষা পায় না: হিংসা (আল-হাসাদ), ধারণা (আয-যান্ন) এবং কুলক্ষণ (আত-তিয়ারা)। আর আমি তোমাদেরকে বলে দেবো, কীভাবে তা থেকে বের হওয়া যায়: যখন তুমি হিংসা করো, তখন ঘৃণা করো না; যখন তুমি ধারণা করো, তখন তা নিশ্চিত করো না; আর যখন তুমি কুলক্ষণ দেখো, তখন এগিয়ে যাও (ফামদি)। এটি ইবনু আবিদ-দুনইয়া আবূ হুরায়রা (রা.)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

আর সুনান গ্রন্থসমূহে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে: তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের রোগ তোমাদের মধ্যে প্রবেশ করেছে: হিংসা (আল-হাসাদ) ও বিদ্বেষ (আল-বাগদা), আর এটি হলো মুণ্ডনকারী (আল-হালিকাহ)। আমি বলি না যে এটি চুল মুণ্ডন করে, বরং এটি দ্বীনকে মুণ্ডন করে (ধ্বংস করে)।

সুতরাং তিনি এটিকে রোগ (দাউন) হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন, যেমন তিনি কৃপণতাকে (আল-বুখল) রোগ হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন তাঁর এই বাণীতে: আর কৃপণতার চেয়ে মারাত্মক রোগ আর কী হতে পারে?

অতএব, জানা গেল যে এটি একটি ব্যাধি। আর অন্য একটি হাদীসে এসেছে: আমি তোমার কাছে আশ্রয় চাই অসৎ চরিত্র (মুনকারাতিল আখলাক), কুপ্রবৃত্তি (আল-আহওয়া) এবং রোগসমূহ (আল-আদওয়া) থেকে। এখানে তিনি রোগসমূহকে (আল-আদওয়া) চরিত্র (আল-আখলাক) ও কুপ্রবৃত্তির (আল-আহওয়া) সাথে সংযুক্ত করেছেন।