Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩৯
খণ্ড ১০
মূল আরবি
وَقَدْ ذَكَرَ اللَّهُ ` مَرَضَ الْقُلُوبِ وَشِفَاءَهَا ` فِي مَوَاضِعَ مِنْ كِتَابِهِ وَجَاءَ ذَلِكَ فِي سُنَّةِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى عَنْ الْمُنَافِقِينَ: فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا
وَقَالَ: فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ
وَقَالَ تَعَالَى وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ
وَقَالَ: قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ
. وَقَالَ تَعَالَى: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
.
وَقَالَ تَعَالَى: قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ
. وَقَالَ تَعَالَى: فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ
. وَقَالَ: لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ
. وَقَالَ: وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إلَّا غُرُورًا
وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلَّا سَأَلُوا إذْ لَمْ يَعْلَمُوا فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعَيِّ السُّؤَالُ
وَقَالَ الرَّشِيدُ: الْآنَ شَفَيْتَنِي يَا مَالِكُ وَفِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ` إنَّ أَحَدًا لَا يَزَالُ بِخَيْرِ مَا اتَّقَى اللَّهَ وَإِذَا شَكَّ فِي تَفْسِيرِ شَيْءٍ سَأَلَ رَجُلًا فَشَفَاهُ.
وَأَوْشَكَ أَنْ لَا يَجِدَهُ وَاَلَّذِي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ `. وَمَا ذَكَرَ اللَّهُ مِنْ مَرَضِ الْقُلُوبِ وَشِفَائِهَا بِمَنْزِلَةِ مَا ذَكَرَ مِنْ مَوْتِهَا
বাংলা অনুবাদ
আল্লাহ তাঁর কিতাবের বিভিন্ন স্থানে ‘অন্তরের ব্যাধি ও তার আরোগ্য’ সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন এবং তা তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাতেও এসেছে। যেমন মুনাফিকদের সম্পর্কে আল্লাহ তাআলার বাণী: তাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে, অতঃপর আল্লাহ তাদের ব্যাধি আরও বাড়িয়ে দিয়েছেন
। এবং তিনি বলেছেন: অতঃপর আপনি দেখবেন যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে, তারা তাদের (কাফিরদের) দিকে দ্রুত ধাবিত হচ্ছে
। এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর তিনি মুমিনদের একটি দলের বক্ষসমূহকে আরোগ্য দান করবেন
এবং তাদের অন্তরের ক্রোধ দূর করবেন
। এবং তিনি বলেছেন: নিশ্চয় তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে উপদেশ এসেছে এবং যা অন্তরে রয়েছে তার আরোগ্য
।
এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আমরা কুরআন থেকে এমন কিছু নাযিল করি যা মুমিনদের জন্য আরোগ্য ও রহমত
। এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বলুন, এটি মুমিনদের জন্য পথনির্দেশ ও আরোগ্য
। এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: সুতরাং তোমরা (পরপুরুষের সাথে) কোমল কণ্ঠে কথা বলো না, তাহলে যার অন্তরে ব্যাধি রয়েছে সে প্রলুব্ধ হবে
। এবং তিনি বলেছেন: যদি মুনাফিকরা এবং যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে তারা এবং মদীনায় গুজব রটনাকারীরা বিরত না হয়, তবে আমি অবশ্যই তাদের বিরুদ্ধে আপনাকে উত্তেজিত করব
। এবং তিনি বলেছেন: আর যখন মুনাফিকরা এবং যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে তারা বলছিল: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আমাদেরকে প্রতারণা ছাড়া আর কিছুর প্রতিশ্রুতি দেননি
।
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তারা কেন জিজ্ঞেস করল না, যখন তারা জানত না? নিশ্চয়ই অজ্ঞতার আরোগ্য হলো প্রশ্ন করা
।
এবং আর-রশীদ (খলীফা) বলেছিলেন: হে মালিক, এখন আপনি আমাকে আরোগ্য দান করলেন (বা আমার সন্দেহ দূর করলেন)।
এবং সহীহ আল-বুখারীতে ইবনে মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে: ‘নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত কল্যাণের মধ্যে থাকবে, যতক্ষণ সে আল্লাহকে ভয় করবে। আর যখন সে কোনো কিছুর ব্যাখ্যা (তাফসীর) সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করবে, তখন সে একজন ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করবে এবং সে তাকে আরোগ্য দান করবে (সন্তুষ্ট করবে)। আর শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন সে তাকে পাবে না—যার শপথ করা হয় তিনি ছাড়া (অর্থাৎ আল্লাহ ছাড়া)।’
আর আল্লাহ অন্তরের যে ব্যাধি ও তার আরোগ্য সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন, তা অন্তরের মৃত্যু সম্পর্কে তাঁর উল্লেখের সমপর্যায়ের।
