ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৬৮

তাদের মধ্যে মুশরিকদের সাথে সাদৃশ্য রয়েছে। হয় তারা বিদআত করে, অথবা তারা তাকদীর (কদর) দ্বারা যুক্তি পেশ করে, অথবা তারা উভয় বিষয়কে একত্রিত করে। যেমন আল্লাহ তাআলা মুশরিকদের সম্পর্কে বলেছেন: আর যখন তারা কোনো অশ্লীল কাজ করে, তখন তারা বলে, আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে এর উপর পেয়েছি এবং আল্লাহই আমাদেরকে এর নির্দেশ দিয়েছেন। বলুন, নিশ্চয় আল্লাহ অশ্লীলতার নির্দেশ দেন না। তোমরা কি আল্লাহ সম্পর্কে এমন কিছু বলছ যা তোমরা জান না? এবং যেমন আল্লাহ তাআলা তাদের সম্পর্কে বলেছেন: যারা শিরক করেছে তারা শীঘ্রই বলবে, যদি আল্লাহ চাইতেন, তবে আমরা শিরক করতাম না এবং আমাদের পিতৃপুরুষেরাও না, আর আমরা কোনো কিছু হারামও করতাম না। আর মুশরিকদের সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা তাদের সেই বিদআতী দ্বীনের কথা উল্লেখ করেছেন, যার মধ্যে হারামকে হালাল করা এবং এমন ইবাদত রয়েছে যা আল্লাহ শরীয়তসম্মত করেননি।

যেমন তাঁর বাণী: আর তারা বলে, এইগুলো হলো এমন গবাদি পশু ও শস্য যা সংরক্ষিত (নিষিদ্ধ), আমাদের ধারণা অনুযায়ী আমরা যাকে চাই সে ছাড়া অন্য কেউ তা খেতে পারবে না। আর কিছু গবাদি পশু আছে, যার পিঠ (আরোহণ) হারাম করা হয়েছে এবং কিছু গবাদি পশু আছে, যার উপর তারা আল্লাহর নাম উচ্চারণ করে না—আল্লাহর উপর মিথ্যা আরোপ করে। সূরার শেষ পর্যন্ত।

অনুরূপভাবে সূরা আল-আ’রাফে তাঁর বাণী: হে বনী আদম! শয়তান যেন তোমাদেরকে কোনোভাবেই প্রলুব্ধ না করে, যেমন সে তোমাদের পিতা-মাতাকে জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছিল তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: আর যখন তারা কোনো অশ্লীল কাজ করে, তখন তারা বলে, আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে এর উপর পেয়েছি এবং আল্লাহই আমাদেরকে এর নির্দেশ দিয়েছেন। বলুন, নিশ্চয় আল্লাহ অশ্লীলতার নির্দেশ দেন না। তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: বলুন, আমার রব ন্যায়বিচারের নির্দেশ দিয়েছেন এবং তোমরা প্রত্যেক সালাতের সময় তোমাদের মুখমণ্ডলকে (তাঁর দিকে) স্থির রাখো তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {আর তোমরা খাও ও পান করো এবং অপচয় করো না।

নিশ্চয় তিনি অপচয়কারীদেরকে ভালোবাসেন না।} বলুন, আল্লাহ তাঁর বান্দাদের জন্য যে শোভা ও জীবিকার মধ্যে যে পবিত্র বস্তুসমূহ বের করেছেন, তা কে হারাম করেছে? তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: বলুন, আমার রব তো কেবল অশ্লীল বিষয়সমূহ হারাম করেছেন—যা প্রকাশ পায় এবং যা গোপন থাকে, আর পাপ ও অন্যায়ভাবে বাড়াবাড়ি (অত্যাচার) এবং আল্লাহর সাথে এমন কিছুকে শরীক করা, যার পক্ষে তিনি কোনো প্রমাণ (ক্ষমতা) নাযিল করেননি, আর আল্লাহ সম্পর্কে এমন কিছু বলা যা তোমরা জান না।