Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৭৯
খণ্ড ১০
মূল আরবি
مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ} وَقَالَ: فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
إلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
وَقَالَ فِي حَقِّ يُوسُفَ: كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ
وَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
إلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
وَقَالَ: إنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
إنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ
وَبِهَا نَعَتَ كُلَّ مَنْ اصْطَفَى مِنْ خَلْقِهِ كَقَوْلِهِ: وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ
إنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ
وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ
وَقَوْلِهِ: وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الْأَيْدِ إنَّهُ أَوَّابٌ
وَقَالَ عَنْ سُلَيْمَانَ: نِعْمَ الْعَبْدُ إنَّهُ أَوَّابٌ
وَعَنْ أَيُّوبَ: نِعْمَ الْعَبْدُ
وَقَالَ: وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إذْ نَادَى رَبَّهُ
وَقَالَ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا
وَقَالَ: سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
وَقَالَ: وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ
وَقَالَ: وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا
وَقَالَ فَأَوْحَى إلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى
وَقَالَ: عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ
وَقَالَ: وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا
وَمِثْلُ هَذَا كَثِيرٌ مُتَعَدِّدٌ فِي الْقُرْآنِ.
বাংলা অনুবাদ
যারা পথভ্রষ্ট, তাদের মধ্যে যারা তোমার অনুসরণ করবে
এবং তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: সুতরাং আপনার ইজ্জতের কসম, আমি অবশ্যই তাদের সকলকে পথভ্রষ্ট করব
তবে তাদের মধ্যে আপনার মুখলিস (একনিষ্ঠ) বান্দাগণ ব্যতীত
আর তিনি ইউসুফ (আ.)-এর প্রসঙ্গে বলেছেন: এভাবেই, যাতে আমরা তার থেকে মন্দ ও অশ্লীলতা দূর করে দেই। নিশ্চয়ই সে আমাদের মুখলিস (একনিষ্ঠ) বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল
এবং তিনি বলেছেন: তারা যা বর্ণনা করে, আল্লাহ তা থেকে পবিত্র
তবে আল্লাহর মুখলিস বান্দাগণ ব্যতীত
এবং তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং যারা তাদের রবের উপর ভরসা করে, তাদের উপর তার (শয়তানের) কোনো কর্তৃত্ব নেই
তার কর্তৃত্ব কেবল তাদের উপর, যারা তাকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করে এবং যারা তাঁর সাথে শিরক করে
আর এর (বান্দা হওয়ার গুণের) মাধ্যমেই তিনি তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে মনোনীত সকলকে বিশেষিত করেছেন, যেমন তাঁর বাণী: আর স্মরণ করুন আমাদের বান্দা ইব্রাহীম, ইসহাক ও ইয়াকুবকে, যারা ছিল শক্তি ও অন্তর্দৃষ্টির অধিকারী
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে এক বিশেষ গুণের মাধ্যমে বিশুদ্ধ করেছি—আখিরাতের স্মরণ
আর নিশ্চয়ই তারা আমাদের কাছে মনোনীত, শ্রেষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত
এবং তাঁর বাণী: {আর স্মরণ করুন আমাদের বান্দা দাউদকে, যিনি ছিলেন শক্তির অধিকারী।
নিশ্চয়ই তিনি ছিলেন অতিশয় আল্লাহমুখী} আর সুলাইমান (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: সে কত উত্তম বান্দা! নিশ্চয়ই সে ছিল অতিশয় আল্লাহমুখী
আর আইয়ুব (আ.) সম্পর্কে: কত উত্তম বান্দা!
এবং তিনি বলেছেন: আর স্মরণ করুন আমাদের বান্দা আইয়ুবকে, যখন সে তার রবকে ডেকেছিল
আর নূহ (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: তাদের বংশধর, যাদেরকে আমরা নূহের সাথে আরোহণ করিয়েছিলাম। নিশ্চয়ই সে ছিল অতিশয় কৃতজ্ঞ বান্দা
এবং তিনি বলেছেন: পবিত্র ও মহিমান্বিত তিনি, যিনি তাঁর বান্দাকে রাতে ভ্রমণ করিয়েছিলেন মাসজিদুল হারাম থেকে মাসজিদুল আকসা পর্যন্ত
এবং তিনি বলেছেন: আর যখন আল্লাহর বান্দা তাঁকে ডাকার জন্য দাঁড়াল
এবং তিনি বলেছেন: আর আমরা আমাদের বান্দার উপর যা নাযিল করেছি, যদি তোমরা সে সম্পর্কে সন্দেহে থাক
এবং তিনি বলেছেন: অতঃপর তিনি তাঁর বান্দার প্রতি যা ওহী করার, তা ওহী করলেন
এবং তিনি বলেছেন: একটি ঝর্ণা, যা থেকে আল্লাহর বান্দাগণ পান করবে
এবং তিনি বলেছেন: আর রহমানের বান্দা তারাই, যারা পৃথিবীতে নম্রভাবে চলাফেরা করে
আর এ ধরনের উদাহরণ কুরআনে বহু ও অসংখ্য রয়েছে।
