ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২১০

এমন সব ভ্রান্ত ধারণা (বা কল্পনা) যা এই স্থানে উল্লেখ করার সুযোগ নেই। এমনকি তাদের কেউ কেউ ধারণা করে যে তাদের উপর থেকে (শরীয়তের) আদেশ রহিত হয়ে গেছে এবং তাদের জন্য হারামকে হালাল করে দেওয়া হয়েছে, এবং এমন অন্যান্য বিষয় যা রাসূলের শরীয়ত, তাঁর সুন্নাহ ও তাঁর আনুগত্যের পরিপন্থী।

বরং আল্লাহ তাঁর প্রতি এবং তাঁর রাসূলের প্রতি ভালোবাসাকে তাঁর পথে জিহাদ হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন। আর `জিহাদ` আল্লাহর আদিষ্ট বস্তুর প্রতি ভালোবাসার পূর্ণতা এবং আল্লাহর নিষিদ্ধ বস্তুর প্রতি ঘৃণার পূর্ণতাকে অপরিহার্য করে। এই কারণেই তিনি তাদের গুণাবলী বর্ণনায় বলেছেন, যাদেরকে তিনি ভালোবাসেন এবং যারা তাঁকে ভালোবাসে: **তারা মুমিনদের প্রতি বিনয়ী, কাফিরদের প্রতি কঠোর; তারা আল্লাহর পথে জিহাদ করে**।

এই কারণেই পূর্ববর্তী উম্মতদের ভালোবাসার চেয়ে এই উম্মতের আল্লাহর প্রতি ভালোবাসা অধিকতর পূর্ণাঙ্গ (আকমাল) এবং তাদের আল্লাহর প্রতি দাসত্ব (উবুদিয়্যাহ) পূর্ববর্তীদের দাসত্বের চেয়ে অধিকতর পূর্ণাঙ্গ। আর এই উম্মতের মধ্যে এই ক্ষেত্রে সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ হলেন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ, এবং যারা তাঁদের সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ, তাদের মধ্যে তা ততটাই পূর্ণাঙ্গ। সুতরাং যারা (মিথ্যা) ভালোবাসার দাবি করে, তাদের সাথে এর তুলনা কোথায়?

কিছু শায়খের (আধ্যাত্মিক নেতার) বক্তব্যে রয়েছে: মুহাব্বাহ (ভালোবাসা) হলো এমন এক অগ্নি যা হৃদয়ে মাহবুবের (প্রেমাস্পদের) উদ্দেশ্য (মুরাদ) ব্যতীত অন্য সবকিছু জ্বালিয়ে দেয়। আর তারা (এই বক্তব্য দ্বারা) উদ্দেশ্য করেছে যে, আল্লাহ সমগ্র সৃষ্টিজগতের (কাওন) অস্তিত্ব চেয়েছেন, তাই তারা ধারণা করেছে যে ভালোবাসার পূর্ণতা হলো বান্দা যেন সবকিছুকে ভালোবাসে, এমনকি কুফর (অবিশ্বাস), ফুসুক (পাপাচারে লিপ্ত হওয়া) এবং ইসইয়ানকেও (আল্লাহর অবাধ্যতা)।

কিন্তু কারো পক্ষে সব বিদ্যমান বস্তুকে ভালোবাসা সম্ভব নয়, বরং সে তাকেই ভালোবাসে যা তার জন্য উপযুক্ত (মুলায়িম) ও উপকারী এবং তাকেই ঘৃণা করে যা তার বিরোধী (মুনাফি) ও ক্ষতিকর। কিন্তু এই পথভ্রষ্টতার (দালাল) মাধ্যমে তারা তাদের প্রবৃত্তির (আহওয়া) অনুসরণকে কাজে লাগিয়েছে। তাই তারা ভালোবাসে যা তাদের প্রবৃত্তি চায়, যেমন—ছবি (বা মূর্তি), নেতৃত্ব (রিয়াসাহ), অতিরিক্ত সম্পদ (ফুদূলুল মাল) এবং পথভ্রষ্ট বিদআতসমূহ (বিদা'আতুল মুদিল্লাহ)। তারা দাবি করে যে এটি আল্লাহর ভালোবাসার অংশ।

অথচ আল্লাহর ভালোবাসার অংশ হলো আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা ঘৃণা করেন, তাকে ঘৃণা করা এবং তার অনুসারীদের বিরুদ্ধে জান ও মাল দ্বারা জিহাদ করা।