ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫৭

আর এই কারণেই বলা হয়েছে: আসবাব বা উপকরণের (means) দিকে মনোনিবেশ করা (বা সেগুলোর উপর নির্ভর করা) হলো তাওহীদে শিরক; আর আসবাবকে আসবাব হিসেবে অস্বীকার করা বা মুছে ফেলা হলো বুদ্ধিবৃত্তির (আকলের) ত্রুটি; এবং সম্পূর্ণরূপে আসবাব থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া হলো শরীয়তের প্রতি দোষারোপ (বা শরীয়তের মধ্যে ত্রুটি)।

আর এই কারণেই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **সুতরাং যখন তুমি অবসর পাও, তখন কঠোর ইবাদতে রত হও। এবং তোমার রবের প্রতিই মনোনিবেশ করো।** (সূরা ইনশিরাহ, ৯৪:৭-৮)

সুতরাং তিনি নির্দেশ দিয়েছেন যেন একমাত্র তাঁর প্রতিই মনোনিবেশ করা হয়। আর তিনি বলেছেন: **আর তোমরা আল্লাহর উপরই ভরসা করো, যদি তোমরা মুমিন হও।** (সূরা মায়েদা, ৫:২৩)

কেননা অন্তর কেবল তার উপরই তাওয়াক্কুল (ভরসা) করে, যার কাছে সে আশা পোষণ করে। সুতরাং যে ব্যক্তি তার শক্তি, বা তার আমল, বা তার জ্ঞান, বা তার অবস্থা (আধ্যাত্মিক স্তর), বা তার বন্ধু, বা তার আত্মীয়-স্বজন, বা তার শায়খ, বা তার রাজত্ব, বা তার সম্পদের উপর আশা করে— আল্লাহর দিকে দৃষ্টি না দিয়ে— তার মধ্যে সেই আসবাবের উপর এক প্রকারের তাওয়াক্কুল বিদ্যমান থাকে।

আর কোনো ব্যক্তি কোনো সৃষ্টির কাছে আশা পোষণ করলে বা তার উপর ভরসা করলে, তার সেই ধারণা ব্যর্থ হয়। কেননা সে মুশরিক (শিরককারী): **আর যে আল্লাহর সাথে শিরক করে, সে যেন আকাশ থেকে পড়ে গেল, অতঃপর পাখিরা তাকে ছোঁ মেরে নিয়ে গেল অথবা বাতাস তাকে উড়িয়ে নিয়ে কোনো দূরবর্তী স্থানে নিক্ষেপ করল।** (সূরা হাজ্জ, ২২:৩১)

অনুরূপভাবে, মুশরিক ব্যক্তি সৃষ্টিকে ভয় করে এবং তাদের কাছে আশা পোষণ করে। ফলে তার মধ্যে আতঙ্ক সৃষ্টি হয়, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **যারা কুফরি করেছে, তাদের অন্তরে আমরা শীঘ্রই ভয় (আতঙ্ক) ঢুকিয়ে দেব, কারণ তারা আল্লাহর সাথে এমন কিছুকে শরীক করেছে, যার পক্ষে তিনি কোনো প্রমাণ (সুলতান) নাযিল করেননি।** (সূরা আলে ইমরান, ৩:১৫১)

আর যে ব্যক্তি শিরক থেকে মুক্ত, সে নিরাপত্তা লাভ করে, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে যুলুম (অবিচার) দ্বারা মিশ্রিত করেনি, তাদের জন্যই রয়েছে নিরাপত্তা এবং তারাই হেদায়েতপ্রাপ্ত।** (সূরা আনআম, ৬:৮২)

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এখানে ‘যুলুম’ (অবিচার)-এর ব্যাখ্যা করেছেন ‘শিরক’ দ্বারা। সহীহ গ্রন্থে ইবনে মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, **{যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণের জন্য তা কঠিন মনে হলো। তাঁরা বললেন: আমাদের মধ্যে এমন কে আছে যে নিজের প্রতি যুলুম করেনি? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: এটি তো কেবল শিরক। তোমরা কি নেককার বান্দার (লুকমানের) এই উক্তি শোনোনি: নিশ্চয়ই শিরক হলো মহা যুলুম।** (সূরা লুকমান, ৩১:১৩)}