Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫৮

খণ্ড ১০

খণ্ড ১০

মূল আরবি

وَقَالَ تَعَالَى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ إذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ وَقَالَ تَعَالَى: قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا وَلِهَذَا يَذْكُرُ اللَّهُ الْأَسْبَابَ وَيَأْمُرُ بِأَلَّا يُعْتَمَدَ عَلَيْهَا وَلَا يُرْجَى إلَّا اللَّهُ قَالَ تَعَالَى لَمَّا أَنْزَلَ الْمَلَائِكَةَ: وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ وَقَالَ: إنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ وَقَدْ قَدَّمْنَا أَنَّ الدُّعَاءَ نَوْعَانِ.

دُعَاءُ عِبَادَةٍ وَدُعَاءُ مَسْأَلَةٍ. وَكِلَاهُمَا لَا يَصْلُحُ إلَّا لِلَّهِ فَمَنْ جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إلَهًا آخَرَ قَعَدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا وَالرَّاجِي سَائِلٌ طَالِبٌ فَلَا يَصْلُحُ أَنْ يَرْجُوَ إلَّا اللَّهَ وَلَا يَسْأَلَ

বাংলা অনুবাদ

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর মানুষের মধ্যে এমনও আছে, যারা আল্লাহ ছাড়া অন্যদেরকে (তাঁর) সমকক্ষ (আন্দাদ) রূপে গ্রহণ করে; তারা তাদেরকে আল্লাহকে ভালোবাসার মতো ভালোবাসে। কিন্তু যারা ঈমান এনেছে, তারা আল্লাহকে সর্বাধিক ভালোবাসে। আর যদি জালিমরা দেখত, যখন তারা শাস্তি দেখবে যে, সকল শক্তি আল্লাহরই এবং আল্লাহ শাস্তি দানে কঠোর! যখন অনুসরণীয়রা অনুসরণকারীদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করবে এবং তারা শাস্তি দেখবে, আর তাদের মধ্যকার সকল সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে। আর অনুসরণকারীরা বলবে, ‘যদি আমাদের জন্য একবার ফিরে যাওয়ার সুযোগ হতো, তবে আমরাও তাদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করতাম, যেমন তারা আমাদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করল।’ এভাবেই আল্লাহ তাদের কাজগুলো তাদের জন্য আফসোস (হসরাত) রূপে দেখাবেন। আর তারা জাহান্নামের আগুন থেকে বের হতে পারবে না।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বলো, তোমরা আল্লাহ ছাড়া যাদেরকে (উপাস্য) মনে করো, তাদেরকে ডাকো; তারা তোমাদের কোনো কষ্ট দূর করার বা পরিবর্তন করার ক্ষমতা রাখে না। তারা যাদেরকে ডাকে, তারা নিজেরাই তাদের রবের দিকে নৈকট্য (ওয়াসীলা) লাভের উপায় সন্ধান করে—তাদের মধ্যে কে অধিক নিকটবর্তী—এবং তারা তাঁর রহমতের আশা করে ও তাঁর শাস্তিকে ভয় করে। নিশ্চয়ই তোমার রবের শাস্তি ছিল ভীতিকর (মাহযূরান)।

আর এই কারণেই আল্লাহ উপায়-উপাদানসমূহের (আসবাব) কথা উল্লেখ করেন এবং নির্দেশ দেন যেন সেগুলোর উপর নির্ভর করা না হয়, আর আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো কাছে যেন আশা করা না হয়। আল্লাহ তাআলা ফেরেশতা নাযিল করার সময় বলেছেন: আর আল্লাহ তো এটিকে তোমাদের জন্য কেবল সুসংবাদস্বরূপ করেছেন এবং যাতে তোমাদের অন্তরসমূহ এর দ্বারা প্রশান্তি লাভ করে। আর সাহায্য তো কেবল পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় আল্লাহর নিকট থেকেই আসে। আর তিনি বলেছেন: যদি আল্লাহ তোমাদেরকে সাহায্য করেন, তবে তোমাদের উপর কেউ জয়ী হতে পারবে না। আর যদি তিনি তোমাদেরকে পরিত্যাগ করেন, তবে এরপর কে আছে যে তোমাদেরকে সাহায্য করবে? আর মুমিনদের উচিত আল্লাহর উপরই তাওয়াক্কুল (নির্ভর) করা।

আর আমরা পূর্বে উল্লেখ করেছি যে, দোয়া দুই প্রকার: ইবাদতের দোয়া (দুআ আল-ইবাদাহ) এবং প্রার্থনার দোয়া (দুআ আল-মাসআলাহ)। এই উভয় প্রকার দোয়াই আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো জন্য বৈধ নয়। সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে অন্য কোনো ইলাহকে (উপাস্যকে) স্থাপন করে, সে নিন্দিত ও অসহায় (পরিত্যক্ত) অবস্থায় বসে থাকে। আর আশাকারী হলো একজন প্রার্থী ও তলবকারী। সুতরাং আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো কাছে আশা করা এবং প্রার্থনা করা তার জন্য বৈধ নয়।