Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫৯

খণ্ড ১০

খণ্ড ১০

মূল আরবি

غَيْرَهُ وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ: مَا أَتَاكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ سَائِلٍ وَلَا مُشْرِفٍ فَخُذْهُ وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ . فَالْمُشْرِفُ الَّذِي يَسْتَشْرِفُ بِقَلْبِهِ وَالسَّائِلُ الَّذِي يَسْأَلُ بِلِسَانِهِ وَفِي الْحَدِيثِ الَّذِي فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري قَالَ: أَصَابَتْنَا فَاقَةٌ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَسْأَلَهُ فَوَجَدْتُهُ يَخْطُبُ النَّاسَ وَهُوَ يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ وَاَللَّهِ مَهْمَا يَكُنْ عِنْدَنَا مَنْ خَيْرٍ فَلَنْ نَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَإِنَّهُ مَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ .

وَ ` الِاسْتِغْنَاءُ ` أَنْ لَا يَرْجُوَ بِقَلْبِهِ أَحَدًا فَيَتَشَرَّفَ إلَيْهِ وَ ` الِاسْتِعْفَافُ أَلَّا يَسْأَلَ بِلِسَانِهِ أَحَدًا؛ وَلِهَذَا لَمَّا سُئِلَ أَحْمَد بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ التَّوَكُّلِ فَقَالَ: قَطْعُ الِاسْتِشْرَافِ إلَى الْخَلْقِ؛ أَيْ لَا يَكُونُ فِي قَلْبِكَ أَنَّ أَحَدًا يَأْتِيكَ بِشَيْءِ فَقِيلَ لَهُ: فَمَا الْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ؟ فَقَالَ: قَوْلُ الْخَلِيلِ لَمَّا قَالَ لَهُ جبرائيل هَلْ لَكَ مِنْ حَاجَةٍ؟ فَقَالَ: ` أَمَّا إلَيْكَ فَلَا `. فَهَذَا وَمَا يُشْبِهُهُ مِمَّا يُبَيِّنُ أَنَّ الْعَبْدَ فِي طَلَبِ مَا يَنْفَعُهُ وَدَفْعِ مَا يَضُرُّهُ لَا يُوَجِّهُ قَلْبَهُ إلَّا إلَى اللَّهِ؛ فَلِهَذَا قَالَ الْمَكْرُوبُ: (لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ) .

وَمِثْلُ هَذَا مَا فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {كَانَ يَقُولُ: عِنْدَ الْكَرْبِ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمُ

বাংলা অনুবাদ

অন্যকে [নির্ভর করে না]। আর এ কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সহীহ হাদীসে বলেছেন: এই সম্পদের যা তোমার কাছে আসে, এমতাবস্থায় যে তুমি যাঞ্চাকারীও নও এবং লালায়িতও নও, তবে তা গ্রহণ করো। আর যা নয়, তার পেছনে তোমার নফসকে (মনকে) ধাবিত করো না। সুতরাং, ‘আল-মুশরিফ’ (লালায়িত ব্যক্তি) হলো সে, যে তার অন্তর দিয়ে লালায়িত হয় (আকাঙ্ক্ষা করে), আর ‘আস-সা-ইল’ (যাঞ্চাকারী) হলো সে, যে তার জিহ্বা দিয়ে যাচনা করে। আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত হাদীসে রয়েছে, {তিনি বলেন: আমরা অভাবগ্রস্ত হয়ে পড়লাম।

তাই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে যাচনা করার জন্য আসলাম। আমি তাঁকে দেখলাম তিনি লোকদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিচ্ছেন এবং বলছেন: হে লোকসকল! আল্লাহর কসম, আমাদের কাছে যে কল্যাণই থাকুক না কেন, আমরা তা তোমাদের থেকে সঞ্চয় করে রাখব না। আর নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি আত্ম-নির্ভরশীলতা (আল্লাহর কাছে যথেষ্টতা) কামনা করে, আল্লাহ তাকে যথেষ্ট করে দেন; আর যে ব্যক্তি বিরত থাকতে চায় (যাচনা থেকে), আল্লাহ তাকে পবিত্র রাখেন; আর যে ব্যক্তি ধৈর্য ধারণ করতে চায়, আল্লাহ তাকে ধৈর্যশীল করে দেন। আর কাউকে ধৈর্যের চেয়ে উত্তম ও প্রশস্ত কোনো দান দেওয়া হয়নি।} আর ‘আল-ইসতিগনা’ (আত্ম-নির্ভরশীলতা) হলো এই যে, সে তার অন্তর দিয়ে কারো কাছে আশা করবে না, ফলে তার প্রতি লালায়িত হবে না।

আর ‘আল-ইসতি'ফাফ’ (যাচনা থেকে বিরত থাকা) হলো এই যে, সে তার জিহ্বা দিয়ে কারো কাছে যাচনা করবে না। আর এ কারণেই যখন আহমাদ ইবনে হাম্বল (রহঃ)-কে তাওয়াক্কুল (আল্লাহর উপর নির্ভরতা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন তিনি বললেন: সৃষ্টির প্রতি লালায়িত হওয়াকে ছিন্ন করা। অর্থাৎ, তোমার অন্তরে এই ধারণা থাকবে না যে কেউ তোমার জন্য কিছু নিয়ে আসবে। তখন তাঁকে বলা হলো: এর পক্ষে প্রমাণ কী? তিনি বললেন: খলীল (ইব্রাহীম আঃ)-এর সেই উক্তি, যখন জিবরাঈল (আঃ) তাঁকে বললেন, আপনার কি কোনো প্রয়োজন আছে? তিনি বললেন: ‘আপনার কাছে হলে, না।’ সুতরাং, এটি এবং এর অনুরূপ বিষয়াদি প্রমাণ করে যে, বান্দা তার জন্য যা উপকারী তা অন্বেষণে এবং যা ক্ষতিকর তা প্রতিহত করার ক্ষেত্রে তার অন্তরকে আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো দিকে নিবদ্ধ করবে না।

এ কারণেই বিপদগ্রস্ত ব্যক্তি বলে: (লা ইলাহা ইল্লা আন্তা – আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই)। আর এর অনুরূপ হলো সেই হাদীস যা সহীহাইন-এ ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিপদকালে বলতেন: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহুল আযীমুল হালীম। লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু রাব্বুল আরশিল আযীম। (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, যিনি মহান, সহনশীল। আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, যিনি মহান আরশের রব।)