ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩২৭

তা অভ্যন্তরীণ (বাতিন) হোক বা বাহ্যিক (যাহির)। অতঃপর এই আস্বাদন (যাওক) এক প্রকার لذة (লজ্জাহ/পরম আনন্দ) কে অনিবার্য করে তোলে। আর لذة (লজ্জাহ) হলো এমন একটি বিষয় যা কোনো জীবন্ত সত্তা অভ্যন্তরীণভাবে ও বাহ্যিকভাবে অনুভব করে।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সহীহ হাদীসে বলেছেন: ঈমানের স্বাদ (তা'ম) সে আস্বাদন করেছে, যে আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নবী হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে মেনে নিয়েছে (রাযী হয়েছে)।

আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ তাঁর (সা.) থেকে বর্ণিত আছে যে তিনি বলেছেন: তিনটি গুণ যার মধ্যে থাকবে, সে সেগুলোর মাধ্যমে ঈমানের মিষ্টতা (হালাওয়াত) অনুভব করবে: ১. যার কাছে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল অন্য সবকিছু থেকে অধিক প্রিয়; ২. যে কোনো ব্যক্তিকে কেবল আল্লাহর জন্যই ভালোবাসে, অন্য কোনো কারণে নয়; ৩. এবং আল্লাহ তাকে কুফর থেকে মুক্তি দেওয়ার পর সে কুফরে ফিরে যাওয়াকে এমনভাবে অপছন্দ করে যেমন সে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়াকে অপছন্দ করে।

সুতরাং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, ঈমানের স্বাদ (তা'ম) আস্বাদন তার জন্য যে আল্লাহকে রব, ইসলামকে দ্বীন এবং মুহাম্মাদকে নবী হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে মেনে নিয়েছে। আর ঈমানের মিষ্টতা (হালাওয়াত) অনুভব তার জন্য অর্জিত হয়, যার ভালোবাসা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্য অন্য কিছুর ভালোবাসার চেয়ে তীব্র, এবং যে কোনো ব্যক্তিকে কেবল আল্লাহর জন্য ভালোবাসে, অন্য কিছুর জন্য নয়, এবং যে ঈমানের বিপরীত বিষয়কে (কুফর) এমনভাবে অপছন্দ করে যেমন সে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়াকে অপছন্দ করে।

অতএব, ঈমানের প্রতি এই ভালোবাসা এবং কুফরের প্রতি এই ঘৃণা (কারাহিয়াহ) ঈমানের মিষ্টতাকে অনিবার্য করে তুলেছে, যেমন পূর্বে উল্লেখিত সন্তুষ্টি (রিদা) ঈমানের স্বাদ আস্বাদনকে অনিবার্য করে তুলেছে। আর এটাই হলো সেই لذة (লজ্জাহ/পরম আনন্দ)।

আর এটি (এই لذة) হৃদয়ে অর্জিত تصديق (তাছদীক/সত্যয়ন) ও معرفة (মা'রিফাহ/জ্ঞান) নয়, আর না এটি হৃদয়ে অর্জিত ভালোবাসা (হুব্ব) নিজেই; বরং এটি হলো সেগুলোর ফলাফল (নতীজাহ), ফল (ছামারাহ) এবং অনিবার্য অনুষঙ্গ (লাযিম)। আর এগুলো হলো পরস্পর সম্পর্কযুক্ত (মুতালাযিমাহ) বিষয়। সুতরাং ভালোবাসা ও আস্বাদন (যাওক) ছাড়া لذة (পরম আনন্দ) পাওয়া যায় না। অন্যথায়, যে ব্যক্তি কোনো কিছুকে ভালোবাসলো কিন্তু তার স্বাদ আস্বাদন করলো না...।