ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৩৩

বলো, কে সপ্ত আকাশের রব এবং মহা আরশের রব? তারা বলবে, (সবকিছু) আল্লাহরই। বলো, তবুও কি তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করবে না? বলো, কার হাতে রয়েছে সকল কিছুর সার্বভৌম কর্তৃত্ব (মালাকুত), যিনি আশ্রয় দেন, কিন্তু তাঁর উপর কেউ আশ্রয় দিতে পারে না—যদি তোমরা জানতে? তারা বলবে, আল্লাহরই। বলো, তাহলে তোমরা কীভাবে যাদুগ্রস্ত হচ্ছো (বা, বিভ্রান্ত হচ্ছো)? আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর যদি তুমি তাদেরকে জিজ্ঞাসা করো, কে আসমানসমূহ ও যমীন সৃষ্টি করেছে এবং সূর্য ও চন্দ্রকে বশীভূত করেছে, তবে তারা অবশ্যই বলবে, আল্লাহ। তাহলে তারা কীভাবে (সত্য থেকে) বিমুখ হচ্ছে?

আর এটি কুরআনে একাধিক স্থানে উল্লিখিত হয়েছে। সুতরাং, আল্লাহর মুমিন বান্দাদের প্রতি তাঁর নিয়ামতের পূর্ণতার অংশ হলো এই যে, তিনি তাদের উপর কঠোরতা ও কষ্ট নাযিল করেন, যা তাদেরকে তাঁর তাওহীদের দিকে আশ্রয় নিতে বাধ্য করে। ফলে তারা তাঁর কাছে দুআ করে, তাঁর জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে, এবং কেবল তাঁকেই আশা করে, তিনি ছাড়া অন্য কাউকে আশা করে না। আর তাদের অন্তর তাঁর সাথেই যুক্ত হয়, অন্য কারো সাথে নয়। ফলে তারা তাঁর উপর তাওয়াক্কুল (ভরসা), তাঁর দিকে ইনাবাহ (প্রত্যাবর্তন), ঈমানের মিষ্টতা ও তার স্বাদ আস্বাদন, এবং শিরক থেকে সম্পর্কচ্ছেদ—এমন কিছু লাভ করে, যা তাদের উপর রোগ, ভয়, দুর্ভিক্ষ দূর হওয়া কিংবা জীবিকার ক্ষেত্রে সহজতা লাভ ও কষ্ট দূর হওয়ার চেয়েও বড় নিয়ামত।

কারণ, এগুলো হলো শারীরিক ভোগ ও দুনিয়াবি নিয়ামত, যা মুমিনের প্রাপ্তির চেয়েও বেশি পরিমাণে কাফিরের জন্য অর্জিত হতে পারে। কিন্তু যারা আল্লাহর জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে, সেই তাওহীদপন্থীদের যা অর্জিত হয়, তা এত মহান যে, কোনো কথা তার মর্মার্থ প্রকাশ করতে পারে না, কিংবা কোনো মন তার বিস্তারিত বিবরণ কল্পনা করতে পারে না। আর প্রত্যেক মুমিনের জন্য তার ঈমানের পরিমাণ অনুযায়ী এর অংশ রয়েছে। এই কারণেই সালাফদের (পূর্বসূরিদের) কেউ কেউ বলেছেন: ‘হে আদম সন্তান! তোমার সেই প্রয়োজনটি বরকতময়, যার জন্য তুমি তোমার প্রভুর দরজায় অধিক করাঘাত করেছো।’ আর শায়খদের কেউ কেউ বলেছেন: ‘আল্লাহর কাছে আমার কোনো প্রয়োজন দেখা দিলে আমি তাঁকে ডাকি।

তখন তিনি তাঁর মা'রিফাতের (পরিচয়ের) সুস্বাদুতা এবং তাঁর সাথে মুনাজাতের (নিভৃত আলাপের) মিষ্টতা থেকে আমার জন্য এমন কিছু উন্মুক্ত করে দেন যে, আমি তখন আমার প্রয়োজন দ্রুত পূরণ হোক তা পছন্দ করি না—এই ভয়ে যে আমার মন (সেই স্বাদ থেকে) সরে যাবে।’