ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৭৩

আর এখানে একটি মহৎ মূলনীতি রয়েছে, যার প্রতি মনোযোগ দেওয়া আবশ্যক:

আর তা হলো, যে সকল গুনাহ অন্যের দ্বীন ও দুনিয়ার ক্ষতি সাধনের মাধ্যমে ফিরে আসে (বা ফল দেয়), সেগুলোর ক্ষেত্রে দুনিয়াতে আমাদের পক্ষ থেকে তার শাস্তি হয় বৃহত্তর। পক্ষান্তরে, যে সকল গুনাহ মানুষের নিজের ক্ষতির মাধ্যমে ফিরে আসে, তার শাস্তি আখিরাতে অধিক কঠোর হতে পারে, যদিও আমরা দুনিয়াতে তাকে শাস্তি না দেই।

আর বান্দার দ্বীন ও দুনিয়ার ক্ষতি সাধন করাই হলো মানুষের প্রতি যুলম (অবিচার)। সুতরাং, অন্যের প্রতি যুলমকারী ব্যক্তি দুনিয়াতে অনিবার্যভাবে শাস্তির যোগ্য হয়, যাতে মানুষ একে অপরের প্রতি যুলম করা থেকে বিরত থাকে। অতঃপর তা দুই প্রকার:

প্রথমত: তাদের জন্য আবশ্যকীয় হকসমূহ (অধিকারসমূহ) থেকে বঞ্চিত করা, আর এটাই হলো তাফরিত (কর্তব্যে অবহেলা)।

দ্বিতীয়ত: এমন কাজ করা যা দ্বারা তাদের ক্ষতি হয়, আর এটাই হলো উদওয়ান (সীমালঙ্ঘন)। সুতরাং, বান্দাদের হকসমূহের ক্ষেত্রে তাফরিত (অবহেলা)... (১)

__________

(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে খণ্ডিত/অসম্পূর্ণ।