ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৮

মারসূসুন (সুদৃঢ়) এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল যখন তারা বলেছিল, ‘যদি আমরা জানতাম আল্লাহর কাছে কোন আমলটি সর্বাধিক প্রিয়, তবে আমরা সেটাই করতাম।’ অতঃপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা জিহাদের আয়াত নাযিল করলেন। ফলে যারা অপছন্দ করার তারা তা অপছন্দ করল।

আর এই কারণেই ব্যক্তির জন্য বিপদকে ডেকে আনা মাকরূহ (অপছন্দনীয়), যেমন— অঙ্গীকার (আহদ), মানত (নযর) ইত্যাদির মাধ্যমে নিজের উপর এমন কিছু ওয়াজিব করে নেওয়া যা শারী'আত প্রণেতা তার উপর ওয়াজিব করেননি; অথবা নেতৃত্ব (বিলায়াহ) চাওয়া; অথবা এমন কোনো শহরে প্রবেশ করা যেখানে প্লেগ (তা'ঊন) রয়েছে।

যেমন সহীহাইন-এ একাধিক সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত আছে যে, তিনি মানত (নযর) করতে নিষেধ করেছেন; এবং বলেছেন: নিশ্চয়ই তা কোনো কল্যাণ বয়ে আনে না, বরং এর মাধ্যমে কৃপণের কাছ থেকে (সম্পদ) বের করে নেওয়া হয়।

এবং সহীহাইন-এ তাঁর থেকে প্রমাণিত আছে যে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে সামুরাহকে বলেছিলেন: তুমি নেতৃত্ব (ইমারাহ) চেয়ো না। কারণ, যদি তুমি চাওয়ার মাধ্যমে তা পাও, তবে তোমাকে এর উপর সোপর্দ করা হবে। আর যদি না চেয়ে তা পাও, তবে তোমাকে এর উপর সাহায্য করা হবে। আর যখন তুমি কোনো বিষয়ে শপথ করো, অতঃপর তার চেয়ে উত্তম কিছু দেখতে পাও, তবে যা উত্তম তা করো এবং তোমার শপথের কাফফারা দাও।

এবং সহীহাইন-এ তাঁর থেকে প্রমাণিত আছে যে, তিনি প্লেগ (তা'ঊন) সম্পর্কে বলেছেন: যখন তোমরা কোনো অঞ্চলে এর খবর শোনো, তখন সেখানে প্রবেশ করো না। আর যখন তা কোনো অঞ্চলে দেখা দেয় এবং তোমরা সেখানে থাকো, তখন তা থেকে পলায়ন করে বের হয়ে যেয়ো না।

এবং সহীহাইন-এ তাঁর থেকে প্রমাণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: শত্রুর মুখোমুখি হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করো না এবং আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা (আফিয়াহ) চাও। কিন্তু যখন তোমরা তাদের মুখোমুখি হও, তখন ধৈর্য ধারণ করো এবং জেনে রাখো যে, জান্নাত তরবারির ছায়ার নিচে রয়েছে।

এবং এ জাতীয় অন্যান্য বিষয়াদি প্রমাণ করে যে, মানুষের জন্য এমন কাজে লিপ্ত হওয়া উচিত নয় যা তার উপর কিছু বিষয় ওয়াজিব করে দেয় এবং কিছু বিষয় হারাম করে দেয়, ফলে সে অঙ্গীকার পূর্ণ করতে কৃপণতা করে। যেমনটি করে থাকে এমন অনেকে, যারা বিভিন্ন বিষয়ে আল্লাহর সাথে অঙ্গীকার (আহদ) করে। আর এদের অধিকাংশই অঙ্গীকার ভঙ্গের মাধ্যমে পরীক্ষিত হয়।

আর এটি প্রমাণ করে যে, মানুষ যখন পরীক্ষার সম্মুখীন হয়, তখন তার কর্তব্য হলো ধৈর্য ধারণ করা এবং দৃঢ় থাকা, আর যেন সে (নিজের উপর) ভরসা না করে, যতক্ষণ না সে দৃঢ় বিশ্বাসী (মুকিনীন) পুরুষদের অন্তর্ভুক্ত হয়, যারা ওয়াজিবসমূহ পালনকারী। আর এই সবকিছুর মধ্যে অবশ্যই প্রয়োজন হলো...