ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৬৬

আর রাসূলগণ—আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁদের উপর বর্ষিত হোক—তাঁরা প্রেরিত হয়েছেন ফিতরাতকে (স্বভাবজাত প্রকৃতিকে) পূর্ণতা দান ও সুপ্রতিষ্ঠিত করার জন্য, ফিতরাতকে পরিবর্তন বা রূপান্তরিত করার জন্য নয়। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: `প্রত্যেক নবজাতকই ফিতরাতের উপর জন্মগ্রহণ করে। অতঃপর তার পিতা-মাতা তাকে ইয়াহুদী বানায়, নাসারা বানায় অথবা মাজুসী বানায়।` আল্লাহ তাআলা বলেছেন: `{সুতরাং তুমি একনিষ্ঠভাবে (হানীফ রূপে) তোমার মুখমণ্ডল দীন-এর দিকে স্থির রাখো। আল্লাহর ফিতরাত (স্বভাব) অনুযায়ী, যার উপর তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন।

আল্লাহর সৃষ্টিতে কোনো পরিবর্তন নেই। এটাই সুপ্রতিষ্ঠিত দীন, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ জানে না।}` [সূরা আর-রূম, ৩০:৩০] আর সহীহ হাদীসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে, `আল্লাহ তাআলা বলেন: আমি আমার বান্দাদেরকে একনিষ্ঠ (হানীফ) রূপে সৃষ্টি করেছি। অতঃপর শয়তানরা তাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছে এবং তাদের জন্য হারাম করেছে যা আমি তাদের জন্য হালাল করেছিলাম, আর তাদেরকে নির্দেশ দিয়েছে যেন তারা আমার সাথে এমন কিছুকে শরীক করে যার পক্ষে আমি কোনো প্রমাণ (সুলতান) নাযিল করিনি।`

আর ‘আল-হানীফিয়্যাহ’ হলো আল্লাহর জন্য দীনকে একনিষ্ঠ করার মাধ্যমে অবিচল থাকা। আর এর মধ্যে নিহিত রয়েছে তাঁর (আল্লাহর) প্রতি ভালোবাসা এবং তাঁর কাছে বিনয় (বা বশ্যতা)—যেখানে ভালোবাসা কিংবা বিনয় কোনো কিছুতেই তাঁর সাথে কাউকে শরীক করা হয় না। কেননা ইবাদত (উপাসনা) হলো চরম ভালোবাসার সাথে চরম বিনয়কে অন্তর্ভুক্ত করে, আর এককভাবে আল্লাহ ছাড়া অন্য কেউ এর যোগ্য নয়। অনুরূপভাবে, একমাত্র আল্লাহর জন্যই ভয় (আল-খাশইয়াহ) ও তাকওয়া (আল্লাহভীতি) এবং একমাত্র আল্লাহর উপরই তাওয়াক্কুল (নির্ভরতা)।

আর রাসূলকে মান্য করা হয় এবং ভালোবাসা হয়। সুতরাং হালাল হলো তাই যা তিনি হালাল করেছেন, আর হারাম হলো তাই যা তিনি হারাম করেছেন, এবং দীন হলো তাই যা তিনি শরীয়তভুক্ত করেছেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: `আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, আল্লাহকে ভয় করে এবং তাঁর তাকওয়া অবলম্বন করে, তারাই সফলকাম।` [সূরা আন-নূর, ২৪:৫২] আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: `যদি তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা দিয়েছেন তাতে সন্তুষ্ট থাকত এবং বলত, ‘আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট, আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহ থেকে আমাদের দেবেন এবং তাঁর রাসূলও; নিশ্চয় আমরা আল্লাহর প্রতিই আগ্রহী (রা-গিবুন)।` [সূরা আত-তাওবাহ, ৯:৫৯]