ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৬৭

আর এটাই হলো দ্বীন ইসলামের মূল বাস্তবতা (বা সারমর্ম)। আর রাসূলগণকে এই (বাণী) দিয়েই প্রেরণ করা হয়েছে, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেন: তিনি তোমাদের জন্য দ্বীনের সেই বিধান দিয়েছেন, যার উপদেশ তিনি নূহকে দিয়েছিলেন, আর যা আমি তোমার প্রতি ওহী করেছি, এবং যার উপদেশ দিয়েছিলাম ইবরাহীম, মূসা ও ঈসাকে— এই বলে যে, তোমরা দ্বীনকে প্রতিষ্ঠিত করো এবং তাতে বিভেদ সৃষ্টি করো না। (সূরা শূরা: ১৩)। আর আল্লাহ তাআলা বলেন: হে রাসূলগণ, তোমরা পবিত্র বস্তুসমূহ থেকে আহার করো এবং সৎকর্ম করো। তোমরা যা করো, সে সম্পর্কে আমি সম্যক অবগত। আর নিশ্চয়ই তোমাদের এই উম্মত একটিই উম্মত, আর আমি তোমাদের রব; সুতরাং তোমরা আমাকে ভয় করো। (সূরা মুমিনূন: ৫১-৫২)।

সুতরাং এটিই সেই মূলনীতি (আল-আসল) যা প্রত্যেকের জন্য দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরা ওয়াজিব (আবশ্যক)। অতএব, অবশ্যই তাকে এমন ব্যক্তি হতে হবে যে আল্লাহ যা ইচ্ছা করতে ও ভালোবাসতে আদেশ করেছেন, সে তা ইচ্ছুক ও প্রেমিক; আর আল্লাহ যা অপছন্দ করতে ও ঘৃণা করতে আদেশ করেছেন, সে তা অপছন্দকারী ও বিদ্বেষী।

আর এই বিষয়ে মানুষ চার প্রকারের: তাদের মধ্যে সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ (আকমালুহুম) হলো তারা, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা ভালোবাসেন, তা ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা ঘৃণা করেন, তা ঘৃণা করে। সুতরাং আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা ইচ্ছা করতে আদেশ করেছেন, তারা তা ইচ্ছা করে; আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা অপছন্দ করতে আদেশ করেছেন, তারা তা অপছন্দ করে। আর এর বাইরে অন্য কিছুর প্রতি তাদের কোনো ভালোবাসা (হুব্ব) বা ঘৃণা (বুগ্দ) নেই।

সুতরাং তারা তারই আদেশ দেয়, যার আদেশ আল্লাহ ও তাঁর রাসূল দিয়েছেন, আর অন্য কিছুর আদেশ দেয় না। আর তারা তা থেকেই নিষেধ করে, যা থেকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল নিষেধ করেছেন, আর অন্য কিছু থেকে নিষেধ করে না। আর এটাই হলো দুই খলীল (আল্লাহর বন্ধু), সৃষ্টির শ্রেষ্ঠতম— মুহাম্মাদ ও ইবরাহীমের অবস্থা, আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন। আর নিশ্চয়ই... [অসমাপ্ত]