ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫০৮

মুমিনদেরকে তাদের শত্রু মুনাফিকদের চক্রান্ত থেকে রক্ষা করে। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: হ্যাঁ, যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, আর তারা এই মুহূর্তে তোমাদের উপর আক্রমণ করে বসে, তবে তোমাদের রব পাঁচ হাজার চিহ্নিত ফেরেশতা দ্বারা তোমাদেরকে সাহায্য করবেন। (সূরা আলে ইমরান, ৩:১২৫) সুতরাং তিনি স্পষ্ট করে দিলেন যে সবর (ধৈর্য) এবং তাকওয়ার সাথে তিনি ফেরেশতা দ্বারা তাদের সাহায্য করেন এবং তাদের শত্রুদের—যারা তাদের সাথে যুদ্ধ করে—তাদের উপর বিজয় দান করেন।

আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: তোমাদের ধন-সম্পদ ও তোমাদের নিজেদের মধ্যে অবশ্যই তোমরা পরীক্ষিত হবে। আর তোমাদের পূর্বে যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছে এবং যারা শিরক করেছে, তাদের পক্ষ থেকে তোমরা অনেক কষ্টদায়ক কথা শুনবে। আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে নিশ্চয়ই তা দৃঢ় সংকল্পের কাজসমূহের অন্তর্ভুক্ত। (সূরা আলে ইমরান, ৩:১৮৬)

সুতরাং তিনি তাদেরকে জানিয়ে দিলেন যে, তাদের শত্রু মুশরিক ও আহলে কিতাবদের পক্ষ থেকে অবশ্যই তাদের জিহ্বা দ্বারা কষ্ট দেওয়া হবে। আর তিনি আরও জানালেন যে, যদি তারা ধৈর্য ধারণ করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে, তবে নিশ্চয়ই তা দৃঢ় সংকল্পের কাজসমূহের অন্তর্ভুক্ত। অতএব, সবর ও তাকওয়া প্রকাশ্য শত্রুতা পোষণকারী শত্রুর অনিষ্টকে প্রতিহত করে—যারা তাদের জিহ্বা দ্বারা কষ্ট দেয় এবং যারা তাদের হাত দ্বারা কষ্ট দেয়—এবং গোপন শত্রুতা পোষণকারী শত্রুর অনিষ্টকেও প্রতিহত করে। আর তারাই হলো মুনাফিকগণ।

আর এটাই ছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চরিত্র (খুলুক) ও পথনির্দেশনা (হাদী), যা হলো সর্বাপেক্ষা পূর্ণাঙ্গ বিষয়।

পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তি কখনো আল্লাহ যা ভালোবাসেন তা চায়, আবার কখনো যা ভালোবাসেন না তা চায়, অথবা এই দুটির কোনটিই চায় না—এই উভয় অবস্থাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চরিত্রের চেয়ে নিম্নমানের। যদিও এই দুটির কোনোটির উপরই কোনো পাপ না থাকে, যেমন সেই ব্যক্তি যে তার জন্য বৈধ বিষয় কামনা করে—বৈধ কামনা (শাহওয়াত) লাভ করা, অথবা বৈধ ক্রোধ ও প্রতিশোধ গ্রহণ করা—যেমনটি কিছু নবী ও সালেহীনদের (নেককারদের) চরিত্র ছিল। সুতরাং, যদিও তা জায়েয (বৈধ) এবং তাতে কোনো পাপ নেই, তবুও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চরিত্র তার চেয়েও অধিক পূর্ণাঙ্গ।