ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫১৭

কারখী, সারী আস-সাক্বতী, জুনাইদ ইবনে মুহাম্মাদ এবং তাদের মতো অন্যান্য মুতাকাদ্দিমীন (পূর্ববর্তী) মনীষীগণ; এবং শাইখ আব্দুল কাদির, শাইখ হাম্মাদ, শাইখ আবুল বায়ান এবং তাদের মতো অন্যান্য মুতাআখখিরীন (পরবর্তী) মনীষীগণ। তাঁরা সালিকের (সাধকের) জন্য—যদিও সে শূন্যে উড়ে বেড়ায় অথবা পানির উপর হেঁটে চলে—শরঈ আদেশ ও নিষেধসমূহ থেকে বেরিয়ে যাওয়াকে বৈধ মনে করেন না। বরং তার উপর আবশ্যক হলো সে যেন নির্দেশিত কাজগুলো করে এবং নিষিদ্ধ বিষয়গুলো বর্জন করে, আমৃত্যু। আর এটাই হলো সেই সত্য, যার প্রমাণ কিতাব (কুরআন), সুন্নাহ এবং সালাফের ইজমা (ঐক্যমত) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত।

আর এই বিষয়টি তাঁদের (মনীষীদের) বক্তব্যে প্রচুর পরিমাণে বিদ্যমান। যেমন শাইখ আব্দুল কাদির তাঁর ‘ফুতূহুল গাইব’ (Futuh al-Ghayb) গ্রন্থে বলেছেন:

‘তুমি তোমার নফস (স্বীয় সত্তা) থেকে বেরিয়ে আসো, তা থেকে দূরে সরে যাও এবং তোমার রাজত্ব থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাও। আর সবকিছু আল্লাহ তাআলার (তাবারাকা ওয়া তাআলা) কাছে সোপর্দ করো। তুমি তোমার হৃদয়ের দরজায় তাঁর (আল্লাহর) দারোয়ান হও। আর যাকে প্রবেশ করাতে তিনি তোমাকে আদেশ করেন, তাকে প্রবেশ করানোর ক্ষেত্রে তাঁর (তাবারাকা ওয়া তাআলা) আদেশ পালন করো এবং যাকে বাধা দিতে তিনি তোমাকে আদেশ করেন, তাকে বাধা দেওয়ার ক্ষেত্রে তাঁর নিষেধ মেনে চলো। সুতরাং হাওয়াকে (নফসানী খাহেশ/প্রবৃত্তিকে) তোমার হৃদয়ে প্রবেশ করতে দিও না, যখন তা একবার বেরিয়ে গেছে।

আর হাওয়াকে হৃদয় থেকে বের করার উপায় হলো তার বিরোধিতা করা এবং সকল অবস্থায় তার অনুসরণ ত্যাগ করা। আর হৃদয়ে তার প্রবেশ ঘটে তার অনুসরণ ও অনুকরণের মাধ্যমে। সুতরাং আল্লাহ তাআলার (তাবারাকা ওয়া তাআলা) ইচ্ছা ব্যতীত অন্য কোনো ইচ্ছাকে যেন গ্রহণ করা না হয়। আর তোমার পক্ষ থেকে এর ব্যতিক্রম যা কিছু, তা হলো ‘গাইর’ (অন্য কিছু), আর তা হলো নির্বোধদের উপত্যকা। আর এর মধ্যেই রয়েছে তোমার মৃত্যু, তোমার ধ্বংস, তাঁর (তাবারাকা ওয়া তাআলা) দৃষ্টিতে তোমার পতন এবং তাঁর থেকে তোমার হিজাব (অন্তরাল)। সর্বদা তাঁর আদেশ সংরক্ষণ করো, সর্বদা তাঁর নিষেধ থেকে বিরত থাকো এবং সর্বদা তাঁর নির্ধারিত তাকদীর তাঁর কাছে সোপর্দ করো।

আর তাঁর কোনো সৃষ্টির সাথে তাঁকে শরীক করো না। কেননা তোমার ইচ্ছা, তোমার হাওয়া (প্রবৃত্তি) এবং তোমার কামনা-বাসনা তাঁরই সৃষ্টি। সুতরাং তুমি কোনো কিছুকে প্রত্যাখ্যান করো না, কোনো কিছুর প্রতি আসক্ত হয়ো না এবং কোনো কিছু কামনা করো না, যাতে তা শিরক না হয়ে যায়। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: সুতরাং যে ব্যক্তি... (ফামান কানা...)’ (অসমাপ্ত উদ্ধৃতি)।

কারখী, সারী আস-সাক্বতী, জুনাইদ ইবনে মুহাম্মাদ এবং তাদের মতো অন্যান্য মুতাকাদ্দিমীন (পূর্ববর্তী) মনীষীগণ; এবং শাইখ আব্দুল কাদির, শাইখ হাম্মাদ, শাইখ আবুল বায়ান এবং তাদের মতো অন্যান্য মুতাআখখিরীন (পরবর্তী) মনীষীগণ। তাঁরা সালিকের (সাধকের) জন্য—যদিও সে শূন্যে উড়ে বেড়ায় অথবা পানির উপর হেঁটে চলে—শরঈ আদেশ ও নিষেধসমূহ থেকে বেরিয়ে যাওয়াকে বৈধ মনে করেন না। বরং তার উপর আবশ্যক হলো সে যেন নির্দেশিত কাজগুলো করে এবং নিষিদ্ধ বিষয়গুলো বর্জন করে, আমৃত্যু। আর এটাই হলো সেই সত্য, যার প্রমাণ কিতাব (কুরআন), সুন্নাহ এবং সালাফের ইজমা (ঐক্যমত) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত।

আর এই বিষয়টি তাঁদের (মনীষীদের) বক্তব্যে প্রচুর পরিমাণে বিদ্যমান। যেমন শাইখ আব্দুল কাদির তাঁর ‘ফুতূহুল গাইব’ (Futuh al-Ghayb) গ্রন্থে বলেছেন:

‘তুমি তোমার নফস (স্বীয় সত্তা) থেকে বেরিয়ে আসো, তা থেকে দূরে সরে যাও এবং তোমার রাজত্ব থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাও। আর সবকিছু আল্লাহ তাআলার (তাবারাকা ওয়া তাআলা) কাছে সোপর্দ করো। তুমি তোমার হৃদয়ের দরজায় তাঁর (আল্লাহর) দারোয়ান হও। আর যাকে প্রবেশ করাতে তিনি তোমাকে আদেশ করেন, তাকে প্রবেশ করানোর ক্ষেত্রে তাঁর (তাবারাকা ওয়া তাআলা) আদেশ পালন করো এবং যাকে বাধা দিতে তিনি তোমাকে আদেশ করেন, তাকে বাধা দেওয়ার ক্ষেত্রে তাঁর নিষেধ মেনে চলো। সুতরাং হাওয়াকে (নফসানী খাহেশ/প্রবৃত্তিকে) তোমার হৃদয়ে প্রবেশ করতে দিও না, যখন তা একবার বেরিয়ে গেছে।

আর হাওয়াকে হৃদয় থেকে বের করার উপায় হলো তার বিরোধিতা করা এবং সকল অবস্থায় তার অনুসরণ ত্যাগ করা। আর হৃদয়ে তার প্রবেশ ঘটে তার অনুসরণ ও অনুকরণের মাধ্যমে। সুতরাং আল্লাহ তাআলার (তাবারাকা ওয়া তাআলা) ইচ্ছা ব্যতীত অন্য কোনো ইচ্ছাকে যেন গ্রহণ করা না হয়। আর তোমার পক্ষ থেকে এর ব্যতিক্রম যা কিছু, তা হলো ‘গাইর’ (অন্য কিছু), আর তা হলো নির্বোধদের উপত্যকা। আর এর মধ্যেই রয়েছে তোমার মৃত্যু, তোমার ধ্বংস, তাঁর (তাবারাকা ওয়া তাআলা) দৃষ্টিতে তোমার পতন এবং তাঁর থেকে তোমার হিজাব (অন্তরাল)। সর্বদা তাঁর আদেশ সংরক্ষণ করো, সর্বদা তাঁর নিষেধ থেকে বিরত থাকো এবং সর্বদা তাঁর নির্ধারিত তাকদীর তাঁর কাছে সোপর্দ করো।

আর তাঁর কোনো সৃষ্টির সাথে তাঁকে শরীক করো না। কেননা তোমার ইচ্ছা, তোমার হাওয়া (প্রবৃত্তি) এবং তোমার কামনা-বাসনা তাঁরই সৃষ্টি। সুতরাং তুমি কোনো কিছুকে প্রত্যাখ্যান করো না, কোনো কিছুর প্রতি আসক্ত হয়ো না এবং কোনো কিছু কামনা করো না, যাতে তা শিরক না হয়ে যায়। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: সুতরাং যে ব্যক্তি... (ফামান কানা...)’ (অসমাপ্ত উদ্ধৃতি)।