ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫২১

এর মধ্যে ফিতনা, ধ্বংস, আল্লাহর পক্ষ থেকে কৌশল (মাক্র) এবং পরীক্ষা (ইমতিহান) ছিল। অতএব ধৈর্য ধারণ করুন, যতক্ষণ না আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আপনার মধ্যে কর্তা হন। যখন কাজটি (আপনার ইচ্ছার প্রভাব থেকে) মুক্ত হয়ে যায় এবং আপনাকে সেখানে বহন করে নিয়ে যাওয়া হয়, আর ফিতনা আপনার সম্মুখীন হয়, তখন আপনি তার মধ্যে বাহিত ও সংরক্ষিত থাকেন। কারণ আল্লাহ তাআলা তাঁর কাজের জন্য আপনাকে শাস্তি দেন না। বরং শাস্তি আপনার দিকে ধাবিত হয় আপনার সেই বস্তুর মধ্যে (ইচ্ছাকৃতভাবে) থাকার কারণে।

আমি বলি: তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) নির্দেশ দিয়েছেন যে, শরীয়তে যা নিষিদ্ধ (মাহযূর), তা অবশ্যই ও অনিবার্যভাবে বর্জন করা ওয়াজিব। আর যা স্বয়ং মুবাহ (বৈধ) বলে জানা যায়, কিন্তু তা শারী'আতের নির্দেশে নয় বরং প্রবৃত্তির তাড়নায় করা হয়, তবে তাও বর্জন করতে হবে।

আর যা জানা যায়নি যে, তা স্বয়ং মুবাহ এবং তাতে কোনো ক্ষতি নেই, নাকি তাতে ক্ষতি রয়েছে—যেমন কোনো নির্দিষ্ট স্থানে বা নির্দিষ্ট ব্যক্তির কাছে সফর করা এবং কোনো নির্দিষ্ট স্থানে বা নির্দিষ্ট ব্যক্তির কাছে যাওয়া—কারণ এই কাজের প্রকারটি হারাম নয়, আবার এর সকল একক কাজও মুবাহ নয়। বরং মানুষের জন্য হারাম হলো এমন স্থানে যাওয়া, যেখানে তার দীনের ক্ষতি হয়।

অতএব তিনি তাকে যাওয়া থেকে বিরত থাকতে নির্দেশ দিলেন, যতক্ষণ না তার কাছে অভ্যন্তরীণভাবে প্রকাশ বা স্পষ্ট হয় যে, এটি কল্যাণকর (মাসলাহা)। কারণ, যদি তার কাছে স্পষ্ট না হয় যে, যাওয়া ওয়াজিব বা মুস্তাহাব, তবে তার জন্য তা করা উচিত নয়। আর যদি সে ক্ষতির ভয় করে, তবে তার জন্য তা বর্জন করা উচিত। যদি তাকে যাওয়ার জন্য বাধ্য করা হয় (ইকরাহ), তবে তার উপর কোনো দোষ নেই, ফলে কাজের জন্য তাকে পাকড়াও করা হবে না। এর বিপরীত হলো যখন সে তা নিজের ইচ্ছায় বা প্রবৃত্তির তাড়নায় করে। আর যখন তার কাছে স্পষ্ট হয় যে, এটি প্রবল কল্যাণকর (মাসলাহা রাজিহা), তখন তা উত্তম হবে।

সুন্নাহর প্রমাণাদি এসেছে যে, যে ব্যক্তি নিজে থেকে বিপদের সম্মুখীন না হয়ে পরীক্ষিত হয়, তাকে সাহায্য করা হয়; আর যে ব্যক্তি নিজে বিপদের সম্মুখীন হয়, তার জন্য ভয় করা হয়। যেমন আব্দুল্লাহ ইবনে সামুরাহ (রাঃ)-কে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাণী:

“তুমি নেতৃত্ব (ইমারাহ) চেয়ো না। কারণ, যদি তুমি চাওয়ার কারণে তা পাও, তবে তোমাকে তার উপর সোপর্দ করা হবে। আর যদি তুমি তা পাও...”