ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৫০

আল্লাহ্‌র সাহায্য ছাড়া কোনো শক্তি নেই। এবং একটি আছারে (পূর্বসূরিদের বাণী) এসেছে: ‘যে ব্যক্তি খুশি হয় যে সে যেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী হয়, সে যেন আল্লাহ্‌র উপর ভরসা করে (তাওয়াক্কুল করে)।’ সাঈদ ইবনে জুবাইর (রহ.) থেকে বর্ণিত: ‘তাওয়াক্কুল (আল্লাহ্‌র উপর ভরসা) হলো ঈমানের মূল সমষ্টি (বা কেন্দ্রবিন্দু)।’

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র উপর ভরসা করে, আল্লাহ্‌ই তার জন্য যথেষ্ট। (সূরা তালাক, ৬৫:৩)

এবং তিনি বলেছেন: যখন তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করছিলে (ইস্তিগাসা করছিলে), তখন তিনি তোমাদের ডাকে সাড়া দিয়েছিলেন। (সূরা আনফাল, ৮:৯)

এবং এটি দুই মতের মধ্যে সর্বাধিক বিশুদ্ধ মত অনুযায়ী যে, আল্লাহ্‌র উপর তাওয়াক্কুল—যা দু’টি মতের মধ্যে সর্বাধিক বিশুদ্ধ মত অনুযায়ী দু’আর (আহ্বানের) সমতুল্য—তা হলো কল্যাণ আনয়ন এবং ক্ষতি দূর করার একটি কারণ (সবব)। কারণ এটি বান্দার শক্তি বৃদ্ধি করে এবং সৃষ্টিজগতের (কাওন) পরিচালনায় প্রভাব ফেলে। এ কারণেই এটি (তাওয়াক্কুল) 'আহওয়াল' (আধ্যাত্মিক অবস্থা)-এর অধিকারী ব্যক্তিদের উপর প্রভাব বিস্তার করে, চাই তারা শরীয়ত অনুসরণকারী হোক বা না হোক। এর মাধ্যমেই তারা (জাগতিক বিষয়ে) হস্তক্ষেপ করে এবং প্রভাব ফেলে—কখনো এমনভাবে যা শরীয়তের নির্দেশের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, আবার কখনো এমনভাবে যা এর বিরোধী।

আর তাঁর (আল্লাহ্‌র) বাণী: ‘যে আমাদের উদ্দেশ্য (মুরাদ) অনুসরণ করে’—এর অর্থ হলো শরীয়তসম্মত উদ্দেশ্য (আল-মুরাদুল শারঈ)। যেমন তাঁর বাণী: আল্লাহ তোমাদের জন্য সহজ করতে চান, কঠিন করতে চান না। (সূরা বাকারা, ২:১৮৫)

এবং তাঁর বাণী: আল্লাহ তোমাদের বোঝা হালকা করতে চান। (সূরা নিসা, ৪:২৮)

এবং তাঁর বাণী: আল্লাহ তোমাদের উপর কোনো সংকীর্ণতা (হারাজ) আরোপ করতে চান না, বরং তিনি চান তোমাদের পবিত্র করতে এবং তোমাদের উপর তাঁর নেয়ামত পূর্ণ করতে। (সূরা মায়েদা, ৫:৬)

এটিই হলো তাঁর আদেশের আনুগত্য। আর হাদীসে এসেছে: ‘হে উমার, তুমি যদি আল্লাহ্‌র আনুগত্য করতে, তবে আল্লাহও তোমার আনুগত্য করতেন।’

এবং সহীহ হাদীসে এসেছে: ‘যদি সে আমার কাছে কিছু চায়, তবে আমি অবশ্যই তাকে তা দেব; আর যদি সে আমার কাছে আশ্রয় চায়, তবে আমি অবশ্যই তাকে আশ্রয় দেব।’

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে, তিনি তাদের ডাকে সাড়া দেন এবং নিজ অনুগ্রহে তাদের আরও বাড়িয়ে দেন। (সূরা শুরা, ৪২:২৬)

আর তাঁর বাণী: ‘যে আমাদের খাতিরে কিছু ত্যাগ করে, আমরা তাকে আরও বেশি কিছু দান করি’—এর অর্থ হলো, যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র অপছন্দনীয় হারাম (নিষিদ্ধ) ও মাকরূহ (অপছন্দনীয়) বিষয়সমূহ আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টির জন্য ত্যাগ করে: আশা, ভালোবাসা ও আল্লাহ্‌ভীতির কারণে, আমরা তাকে দান করি। অতিরিক্তের উপরে (দান করি); কারণ এটি হলো সবরের (ধৈর্যের) স্থান।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: ধৈর্যশীলদেরই কেবল তাদের প্রতিদান পূর্ণরূপে দেওয়া হবে কোনো হিসাব ছাড়াই। (সূরা যুমার, ৩৯:১০)