ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৫৩

শাইখুল ইসলাম—আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন—বলেছেন:

পরিচ্ছেদ:

কিতাব (কুরআন), সুন্নাহ এবং উম্মাহর সালাফদের (পূর্বসূরিদের) কর্মধারা (আছার) আল্লাহর যিকির ও দু'আর ক্ষেত্রে শরীয়তসম্মত ও মুস্তাহাব (পছন্দনীয়) বিষয়ের মূল প্রকৃতির ওপর প্রমাণ বহন করে, যেমনটি অন্যান্য ইবাদতের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আযকারের (যিকিরসমূহের) স্তরসমূহ সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন, যেমন সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাঃ) থেকে মুসলিম ও অন্যান্যরা বর্ণিত সহীহ হাদীসে তাঁর উক্তি: কুরআনের পরে সর্বোত্তম কালাম (কথা) হলো চারটি—আর সেগুলো কুরআনেরই অংশ—সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, এবং আল্লাহু আকবার। তুমি এর মধ্যে যে কোনোটি দিয়েই শুরু করো না কেন, তাতে তোমার কোনো ক্ষতি হবে না।

আর তাঁর (মুসলিমের) সহীহ গ্রন্থে আবূ যার (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, কোন কালাম (কথা) সর্বোত্তম? তিনি বললেন: যা আল্লাহ তাঁর ফেরেশতাদের জন্য মনোনীত করেছেন: সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি (আল্লাহ পবিত্র এবং তাঁর প্রশংসার সাথে)।

আর ইবনু আবীদ্-দুনইয়া ও অন্যান্যদের ‘কিতাবুয যিকির’ গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত মারফূ’ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: সর্বোত্তম যিকির হলো: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আর সর্বোত্তম দু’আ হলো: আল-হামদ।