Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৫৪

খণ্ড ১০

খণ্ড ১০

মূল আরবি

لِلَّهِ} . وَفِي الْمُوَطَّأِ وَغَيْرِهِ حَدِيثُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مَا قُلْت أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَفِي السُّنَنِ حَدِيثُ الَّذِي قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ آخُذَ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْئًا فَعَلِّمْنِي مَا يُجْزِئُنِي فِي صَلَاتِي فَقَالَ: قُلْ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ .

وَلِهَذَا قَالَ الْفُقَهَاءُ: إنَّ مَنْ عَجَزَ عَنْ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ انْتَقَلَ إلَى هَذِهِ الْكَلِمَاتِ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ. وَفَضَائِلُ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ وَنَحْوُهَا كَثِيرٌ لَيْسَ هَذَا مَوْضِعَهُ. وَإِنَّمَا الْغَرَضُ مِنْ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ مَا لَيْسَ بِمَشْرُوعِ الْجِنْسِ أَوْ هُوَ مَنْهِيٌّ عَنْهُ أَوْ عَنْ صِفَتِهِ. كَمَا قَالَ تَعَالَى: ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَقَالَ تَعَالَى: وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا فَلَا يُدْعَى إلَّا بِأَسْمَائِهِ الْحُسْنَى.

وَمِنْ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ: مَا كَانُوا يَقُولُونَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي تَلْبِيَتِهِمْ: لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَك إلَّا شَرِيكًا هُوَ لَك تَمْلِكُهُ وَمَا مَلَكَ. وَمِثْلَ قَوْلِ بَعْضِ الْأَعْرَابِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّا نَسْتَشْفِعُ بِاَللَّهِ عَلَيْك. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَأْنُ اللَّهِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ: إنَّ اللَّهَ لا يَسْتَشْفِعُ به على أحد من خلقه وَمِثْلَ مَا كَانُوا يَقُولُونَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ:

বাংলা অনুবাদ

لِلَّهِ। আর মুওয়াত্তা (الموطأ) এবং অন্যান্য গ্রন্থে তালহা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কুরাইয (طلحة بن عبد الله بن كريز) থেকে বর্ণিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাদীস রয়েছে: আমি এবং আমার পূর্ববর্তী নবীগণ যা বলেছি তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর (আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই, আর তিনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান)। আর সুনান (السنن) গ্রন্থসমূহে সেই ব্যক্তির হাদীস রয়েছে, যে বলেছিল: {হে আল্লাহর রাসূল, আমি কুরআন থেকে কিছুই গ্রহণ করতে (মুখস্থ করতে) সক্ষম নই।

অতএব আমাকে এমন কিছু শিখিয়ে দিন যা আমার সালাতের জন্য যথেষ্ট হবে। তখন তিনি বললেন: বলো: সুবহানাল্লাহি ওয়াল হামদু লিল্লাহি ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াল্লাহু আকবার}। আর এই কারণেই ফুকাহায়ে কেরাম (আইনজ্ঞগণ) বলেছেন: যে ব্যক্তি সালাতে কিরাআত (কুরআন পাঠ) করতে অক্ষম, সে এই 'কালিমাতুল বাক্বিয়াতুস সালিহাত' (চিরস্থায়ী নেক বাক্যসমূহ)-এর দিকে স্থানান্তরিত হবে (অর্থাৎ এগুলো পাঠ করবে)। আর এই বাক্যসমূহ এবং এগুলোর অনুরূপ অন্যান্য বাক্যের ফযীলত অনেক, যা আলোচনার এই স্থান নয়।

বরং (আমাদের) উদ্দেশ্য হলো সেই যিকির ও দু'আ, যা প্রকারগতভাবে শরীয়তসম্মত নয় (ليس بمشروع الجنس), অথবা যা নিষিদ্ধ (منهي عنه), কিংবা যার পদ্ধতি নিষিদ্ধ। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তোমরা তোমাদের রবকে ডাকো বিনীতভাবে ও গোপনে। নিশ্চয়ই তিনি সীমালঙ্ঘনকারীদের ভালোবাসেন না [সূরা আল-আ'রাফ, ৭:৫৫]। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আল্লাহর জন্যই রয়েছে সুন্দরতম নামসমূহ (আল-আসমাউল হুসনা), সুতরাং তোমরা তাঁকে সে নামেই ডাকো [সূরা আল-আ'রাফ, ৭:১৮০]। অতএব, তাঁকে তাঁর সুন্দরতম নামসমূহ ব্যতীত অন্য কিছু দ্বারা ডাকা যাবে না।

আর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহের মধ্যে রয়েছে: জাহিলিয়্যাতের যুগে (তাওহীদের) তালবিয়াহ্ পাঠের সময় তারা যা বলত: লাব্বাইকা লা শারীকা লাকা ইল্লা শারীকান হুয়া লাকা তামলিকুহু ওয়া মা মালাক (আমি উপস্থিত, তোমার কোনো শরীক নেই, তবে সেই শরীক ব্যতীত, যে তোমারই, তুমি তার মালিক এবং সে যার মালিক)। এবং অনুরূপ হলো: কিছু বেদুঈন (আ'রাব) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলেছিল: আমরা আপনার বিরুদ্ধে আল্লাহর মাধ্যমে সুপারিশ চাই (إنَّا نَسْتَشْفِعُ بِاَللَّهِ عَلَيْك)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আল্লাহর মর্যাদা এর চেয়ে অনেক মহান। নিশ্চয়ই আল্লাহকে তাঁর সৃষ্টির কারো উপর সুপারিশকারী বানানো যায় না। এবং অনুরূপ হলো যা তারা ইসলামের প্রথম দিকে বলত: