ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৫৮

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর তালকীন (শিক্ষা/নির্দেশনা) ছিল তাঁর থেকে বর্ণিত (মা'সূর) যিকির-এর জন্য। আর যিকিরসমূহের প্রধান হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’। আর এটিই সেই কালিমা যা তিনি তাঁর চাচা আবু তালিবের নিকট মৃত্যুর সময় পেশ করেছিলেন।

তিনি বলেছিলেন: “হে চাচা! আপনি বলুন: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’—এমন একটি কালিমা, যার মাধ্যমে আমি আল্লাহর কাছে আপনার জন্য সওয়াল (সুপারিশ) করব।”

তিনি আরও বলেছেন: “আমি এমন একটি কালিমা অবশ্যই জানি, যা কোনো বান্দা মৃত্যুর সময় উচ্চারণ করলে, তার রূহ তার জন্য প্রশান্তি লাভ করে।”

তিনি বলেছেন: “যার শেষ কথা হবে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

তিনি বলেছেন: “যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ সম্পর্কে জ্ঞান রেখে মৃত্যুবরণ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

তিনি বলেছেন: “আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, আমি যেন মানুষের সাথে যুদ্ধ করি যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে, ‘আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল’। যখন তারা তা করবে, তখন তারা আমার থেকে তাদের রক্ত ও সম্পদকে রক্ষা করবে, তবে এর হক (অধিকার) অনুযায়ী ব্যতীত। আর তাদের হিসাব আল্লাহর উপর ন্যস্ত।”

আর এই অর্থে বহু হাদীস রয়েছে।

আর আমি পূর্বেকার ‘আল-কাওয়ায়েদ’ (মূলনীতিসমূহ)-এর মধ্যে এই দুটি মহান, ব্যাপক ও পার্থক্যকারী কালিমা—অর্থাৎ ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর সাক্ষ্য এবং ‘মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল’-এর সাক্ষ্য—সম্পর্কিত কিছু বিষয় লিখেছি। আল্লাহ তাঁর এবং তাঁর পরিবারবর্গের উপর পরিপূর্ণ সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন।

কিন্তু ‘ইসমে মুফরাদ’ (একক নাম)-এর যিকির কোনো অবস্থাতেই শরীয়তসম্মত (মাশরূ') নয়। শরয়ী দলীলসমূহের মধ্যে এমন কিছু নেই যা এর মুস্তাহাব হওয়ার প্রমাণ দেয়। আর ভুলকারী ইবাদতকারীদের (মুতা'আব্বিদীন) একটি দল আল্লাহ তাআলার এই বাণীতে যা ধারণা করে—বলো: (ক্বুল...)