ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৬৯

আর ‘আল-গাইয়ু’ (الْغَيُّ) মূলগতভাবে হলো: غَوَى يَغْوِي غَيًّا (গাওয়া ইয়াগউই গাইয়ান) ক্রিয়ার মাসদার (ক্রিয়ামূল); যেমন বলা হয়: لَوَى يَلْوِي لَيًّا (লাওয়া ইয়ালউই লাইয়ান)। আর এটি হলো রুশদ (সঠিক পথ)-এর বিপরীত, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا (আর যদি তারা সঠিক পথের রাস্তা দেখে, তবে তারা সেটাকে পথ হিসেবে গ্রহণ করে না, আর যদি তারা বিপথগামিতার রাস্তা দেখে, তবে তারা সেটাকেই পথ হিসেবে গ্রহণ করে)। আর ‘আর-রুশদ’ (الرُّشْدُ) হলো সেই আমল (কাজ) যা তার কর্তার জন্য উপকারী, আর ‘আল-গাইয়ু’ হলো সেই আমল যা তার কর্তার জন্য ক্ষতিকর।

সুতরাং, কল্যাণের কাজ হলো রুশদ, আর অকল্যাণের কাজ হলো গাইয়। এই কারণেই জিনেরা বলেছিল: وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا (আর আমরা জানি না, পৃথিবীর অধিবাসীদের জন্য কি কোনো অকল্যাণ উদ্দেশ্য করা হয়েছে, নাকি তাদের রব তাদের জন্য সঠিক পথ চেয়েছেন)। সুতরাং, তারা অকল্যাণ (শার্র) এবং রুশদ-এর মধ্যে বৈপরীত্য দেখিয়েছে। আর সূরার শেষে (আল্লাহ) বলেছেন: قُلْ إنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا (বলো, আমি তোমাদের জন্য কোনো ক্ষতি বা কোনো সঠিক পথের মালিক নই)। আর এ থেকেই এসেছে ‘আর-রাশীদ’ (الرَّشِيدُ), যার কাছে তার সম্পদ সোপর্দ করা হয়।

আর সে হলো সেই ব্যক্তি যে তার সম্পদ এমন খাতে ব্যয় করে যা উপকারী, ক্ষতিকর খাতে নয়। আর শয়তান বলেছে: لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (আমি তাদের সকলকেই বিপথগামী করব) إلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (তবে তাদের মধ্যে তোমার মুখলিস (একনিষ্ঠ) বান্দাদের ছাড়া)। আর তা হলো এই যে, সে তাদের এমন অকল্যাণের (শার্র) নির্দেশ দেয় যা তাদের ক্ষতি করে, ফলে তারা তার আনুগত্য করে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي (আর তোমাদের উপর আমার কোনো কর্তৃত্ব ছিল না, তবে আমি তোমাদেরকে আহ্বান করেছিলাম, আর তোমরা আমার ডাকে সাড়া দিয়েছিলে)।

আর তিনি বলেছেন: وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ (আর জাহান্নামকে পথভ্রষ্টদের (আল-গাওয়ীন) জন্য উন্মুক্ত করা হবে)। এরপর তিনি বলেছেন: فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ (অতঃপর তাদেরকে এবং পথভ্রষ্টদেরকে তাতে উপুড় করে নিক্ষেপ করা হবে) وَجُنُودُ إبْلِيسَ أَجْمَعُونَ (আর ইবলিসের সকল সৈন্যদলকে)। আর তিনি বলেছেন: قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا (যাদের উপর কথাটি সত্য হয়েছিল, তারা বলবে: হে আমাদের রব, এরাই তারা যাদেরকে আমরা বিপথগামী করেছিলাম, আমরা তাদেরকে বিপথগামী করেছিলাম যেমন আমরা নিজেরা বিপথগামী হয়েছিলাম)।

আর তিনি বলেছেন: مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (তোমাদের সঙ্গী পথভ্রষ্ট হননি এবং তিনি বিপথগামীও হননি)। অতঃপর, নিশ্চয়ই ‘আল-গাইয়ু’ (الْغَيُّ) যখন সেই অকল্যাণকর আমলের নাম হয় যা তার কর্তার ক্ষতি করে, তখন সেই আমলের পরিণতিকেও ‘গাইয়’ বলা হয়, যেমন কল্যাণের পরিণতিকে ‘রুশদ’ বলা হয়, যেমন...