ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬০১

তিনি (নবী বা পূর্বসূরি) তাঁর সাথীদের বললেন: "তোমরা দারিদ্র্যকে ভয় করো। আমি তোমাদের জন্য দারিদ্র্যকে ভয় করি না। আমি তোমাদের জন্য কেবল দুনিয়াকেই ভয় করি। এমনকি তোমাদের কারো অন্তর যখন পথভ্রষ্ট হবে, তখন এই দুনিয়া ছাড়া আর কিছুই তাকে পথভ্রষ্ট করবে না।" অনুরূপভাবে, যারা বান্দাকে ভালোবাসে—যেমন তার বন্ধুরা—এবং যারা তাকে ঘৃণা করে—যেমন তার শত্রুরা।

যারা তাকে ভালোবাসে, তারা তাকে নিজেদের দিকে আকর্ষণ করে। যদি তাদের এই ভালোবাসা তার প্রতি আল্লাহর জন্য না হয়, তবে তা তাকে আল্লাহ থেকে বিচ্ছিন্নকারী বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত হয়। আর যারা তাকে ঘৃণা করে, তারা তাকে কষ্ট দেয় এবং তার সাথে শত্রুতা করে। ফলে তারা তাদের কষ্টদানের মাধ্যমে তাকে আল্লাহ থেকে বিমুখ করে রাখে।

যদি তার বন্ধুরা, যারা তাকে আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর জন্য ভালোবাসে, তার প্রতি ইহসান (সদাচার) করে, তবে তাদের এই ইহসান তার অন্তরে তাদের প্রতি ভালোবাসা এবং তাদের দিকে তার হৃদয়ের আকর্ষণ সৃষ্টি করে, যদিও তারা সরল পথে (ইসতিকামাহ) নাও থাকে। এবং তা তাদের প্রতি তার পক্ষ থেকে প্রতিদান দেওয়াকে আবশ্যক করে তোলে। ফলে তারা তাকে আল্লাহ ও তাঁর ইবাদত থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়।

সুতরাং, অন্তর থেকে ফিতনা (পরীক্ষা) দূর হয় না, যতক্ষণ না বান্দার সম্পূর্ণ দীন (জীবন ব্যবস্থা) আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর জন্য নিবেদিত হয়। ফলে তার ভালোবাসা হবে আল্লাহর জন্য এবং আল্লাহ যা ভালোবাসেন তার জন্য; আর তার ঘৃণা হবে আল্লাহর জন্য এবং আল্লাহ যা ঘৃণা করেন তার জন্য। অনুরূপভাবে, তার আনুগত্য (মুওয়ালাত) এবং শত্রুতাও (মুআদাত) হবে আল্লাহর জন্য।

অন্যথায়, সৃষ্টির প্রতি ভালোবাসা তাকে আকর্ষণ করে, এবং সৃষ্টির তার প্রতি ভালোবাসা এমন একটি কারণ, যার মাধ্যমে সে তাদেরকে নিজের দিকে আকর্ষণ করে। এরপর, কখনো এটি (তার আকর্ষণ) শক্তিশালী হতে পারে, আবার কখনো সেটি (তাদের আকর্ষণ) শক্তিশালী হতে পারে।

সুতরাং, যখন সে তার প্রবৃত্তির (হাওয়া) উপর বিজয়ী হয়, তখন প্রবৃত্তি দ্বারা পরাজিত কোনো ব্যক্তি বা তার প্রিয় বস্তুসমূহ তাকে নিজের দিকে আকর্ষণ করতে পারে না; কারণ সে তার প্রবৃত্তির উপর বিজয়ী, এবং সে তার নফসকে প্রবৃত্তি থেকে বারণকারী। কেননা তার অন্তরে আল্লাহর যে ভয় (খাশইয়াহ) ও ভালোবাসা রয়েছে, তা তাকে প্রিয় বস্তুসমূহের দিকে আকৃষ্ট হওয়া থেকে বিরত রাখে।

আর মানুষের তার প্রতি ভালোবাসার ক্ষেত্রে, তা আবশ্যক করে তোলে যে তারা তাদের শক্তি দ্বারা তাকে নিজেদের দিকে আকর্ষণ করবে। সুতরাং, যদি তার মধ্যে আল্লাহর ভালোবাসা ও তাঁর ভয় থেকে উদ্ভূত এমন কোনো শক্তি না থাকে যা দ্বারা সে তাদেরকে নিজের থেকে দূরে সরিয়ে দিতে পারে...