ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬০৮

আল্লাহর জন্য (ভালোবাসা) হলো তাঁর ভালোবাসার পূর্ণতার অংশ। আর তাঁর সাথে (আল্লাহর সাথে) ভালোবাসা হলো মুশরিকদের (অংশীবাদীদের) ভালোবাসা, যারা তাদের প্রতিমা বা প্রতিদ্বন্দ্বীদেরকে (আন্দাদ) আল্লাহর ভালোবাসার মতোই ভালোবাসে। সুতরাং, কোনো সৃষ্টিকে যখন আল্লাহর জন্য ভালোবাসা হয়, তখন সেই ভালোবাসা আল্লাহর ভালোবাসার দিকে আকর্ষণকারী হয়। আর যখন দুজন ব্যক্তি আল্লাহর জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, তারা এর উপরেই একত্রিত হয় এবং এর উপরেই বিচ্ছিন্ন হয়; তখন তাদের প্রত্যেকেই অন্যজনকে আল্লাহর ভালোবাসার দিকে আকর্ষণকারী হয়। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আমার ভালোবাসা তাদের জন্য নিশ্চিত হয়ে গেছে, যারা আমার জন্য একে অপরকে ভালোবাসে; আমার ভালোবাসা তাদের জন্য নিশ্চিত হয়ে গেছে, যারা আমার জন্য একত্রে বসে; এবং আমার ভালোবাসা তাদের জন্য নিশ্চিত হয়ে গেছে, যারা আমার জন্য একে অপরের প্রতি উদারতা দেখায় (বা বিনিময় করে)।

আর নিশ্চয়ই আল্লাহর এমন বান্দা রয়েছে যারা নবীও নয়, শহীদও নয়; কিন্তু আল্লাহ্‌র নৈকট্যের কারণে নবীগণ ও শহীদগণও তাদের প্রতি ঈর্ষা (গিবতা) পোষণ করবেন। তারা এমন এক সম্প্রদায় যারা আল্লাহর রূহ (অনুগ্রহ/দয়া)-এর মাধ্যমে একে অপরকে ভালোবাসে, এমন কোনো সম্পদের বিনিময়ে নয় যা তারা আদান-প্রদান করে, কিংবা এমন কোনো আত্মীয়তার বন্ধনের কারণে নয় যা তারা রক্ষা করে চলে। নিশ্চয়ই তাদের চেহারায় নূর (আলো) থাকবে এবং তারা নূরের মিম্বরসমূহের (বা চেয়ারসমূহের) উপর থাকবে। মানুষ যখন ভীত হবে, তখন তারা ভীত হবে না; আর মানুষ যখন দুঃখিত হবে, তখন তারা দুঃখিত হবে না।}

কারণ, যখন আপনি কোনো ব্যক্তিকে আল্লাহর জন্য ভালোবাসেন, তখন আল্লাহই হন সেই সত্তা যাকে তাঁর স্বীয় সত্তার জন্য ভালোবাসা হয়। ফলে যখনই আপনি তাকে (আল্লাহর জন্য যাকে ভালোবাসেন) আপনার হৃদয়ে কল্পনা করেন, তখনই আপনি হক্ক (সত্য)-এর প্রিয়পাত্রকে কল্পনা করেন এবং তাকে ভালোবাসেন, আর এতে আল্লাহর প্রতি আপনার ভালোবাসা বৃদ্ধি পায়। যেমন, যখন আপনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, তাঁর পূর্বের নবীগণ, রাসূলগণ এবং তাঁদের সৎকর্মশীল সাহাবীগণকে স্মরণ করেন এবং তাঁদেরকে আপনার হৃদয়ে কল্পনা করেন—তখন তা আপনার অন্তরকে সেই আল্লাহর ভালোবাসার দিকে আকর্ষণ করে, যিনি তাঁদের উপর এবং তাঁদের মাধ্যমে অনুগ্রহ করেছেন, যদি আপনি তাঁদেরকে আল্লাহর জন্যই ভালোবেসে থাকেন।

সুতরাং, যাকে আল্লাহর জন্য ভালোবাসা হয়, সে আল্লাহর ভালোবাসার দিকে আকৃষ্ট হয়। আর যে আল্লাহর জন্য ভালোবাসে, সে যখন আল্লাহর জন্য কোনো ব্যক্তিকে ভালোবাসে, তখন আল্লাহই হন তার প্রিয়পাত্র। তাই সে চায় যে তাকে (সেই ব্যক্তিকে) আল্লাহ তাআলার দিকে আকর্ষণ করুক। আর আল্লাহর জন্য ভালোবাসাকারী এবং আল্লাহর জন্য ভালোবাসিত—উভয়েই আল্লাহর দিকে আকৃষ্ট হয়। অনুরূপভাবে, যখন ভালোবাসা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো জন্য হয়, যেমন যখন দুজন ব্যক্তির প্রত্যেকেই একে অপরকে ভালোবাসে (কিন্তু আল্লাহর জন্য নয়)...