ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৩৭

একাকী (বা কেবল এটিই), আর এটি পাপ কাজসমূহ (সাইয়্যিআত) থেকে বাধা দেয়। সুতরাং, যখন সে তওবাকারী হয়, কিন্তু যদি (তওবাটি) ত্রুটিপূর্ণ হয় এবং তার পক্ষ থেকে পাপ কাজসমূহ সংঘটিত হয়, তবে (তওবা) সংঘটিত হওয়ার পর সেগুলোকে মুছে ফেলার মাধ্যম হয়। সুতরাং, এটি সেই প্রতিষেধকের (তিরয়াক) মতো, যা বিষের প্রভাবকে প্রতিহত করে এবং তা সংঘটিত হওয়ার পরেও দূর করে দেয়। আর খাদ্য ও পানীয়ের পুষ্টির মতো, এবং হালাল উপভোগের (ইস্তিমতা') মতো, যা আত্মাকে হারাম অন্বেষণ থেকে বিরত রাখে। অতঃপর যদি তার মধ্যে (হারামের চাহিদা) সৃষ্টি হয়, তবে (হালাল) তা দূর করার চেষ্টা করে।

আর সেই জ্ঞানের মতো, যা সন্দেহ (শক্) থেকে রক্ষা করে এবং তা সংঘটিত হওয়ার পর দূর করে দেয়। আর সেই চিকিৎসার (তিব্ব) মতো, যা স্বাস্থ্য রক্ষা করে এবং রোগকে প্রতিহত করে। অনুরূপভাবে, অন্তরে যে ঈমান রয়েছে, তা তার অনুরূপ বিষয়াদি দ্বারা সংরক্ষিত হয়, যা তাকে টিকিয়ে রাখে। আর যখন এর থেকে সন্দেহ (শুবহাত) ও কামনা-বাসনার (শাহাওয়াত) রোগ সৃষ্টি হয়, তখন এই (উপায়গুলো) দ্বারা তা দূর করা হয়। আর রোগ কেবল স্বাস্থ্যের কারণসমূহের ঘাটতির কারণেই সৃষ্টি হয়। অনুরূপভাবে, অন্তরও তার ঈমানের ঘাটতি ছাড়া অসুস্থ হয় না। অনুরূপভাবে, ঈমান ও কুফরান (কুফরি) পরস্পর বিপরীত (মুতাদ্বাদ্দান)।

সুতরাং প্রতিটি বিপরীত বস্তুর ক্ষেত্রে: একটি অন্যটিকে কখনও বাধা দেয়, আর অন্য সময় তা দূর করে দেয়, যেমন কালোত্ব (সাওয়াদ) ও শুভ্রতা (বায়াদ)। . . . (১) তার স্থান দখল করে এবং তা বিদ্যমান থাকলে দূর করে দেয়। অনুরূপভাবে, নেক আমলসমূহ (হাসানাত), পাপ কাজসমূহ (সাইয়্যিআত) এবং (আমল) বাতিল হওয়া (ইহবাত)। . . . (২) আর মু'তাযিলারা (বিশ্বাস করে) যে, কবীরা গুনাহ (বড় পাপ) নেক আমলসমূহকে বাতিল করে দেয় (ইহবাত করে), এমনকি ঈমানকেও। আর যে ব্যক্তি এর উপর মৃত্যুবরণ করে, সে . . . (৩) ছিল না। জুব্বায়ী এবং তার পুত্র মুওয়াযানাহর (ওজন/ভারসাম্য) নীতি গ্রহণ করেছেন।

তবে তারা বলেছেন: যার পাপ কাজসমূহ ভারী হবে, সে জাহান্নামে চিরস্থায়ী হবে (খুল্লিদা ফি আন-নার)। আর চিরস্থায়ীত্ব (তাখলীদ) ছাড়া মুওয়াযানাহ (ভারসাম্য) হলো সেই ইহবাতের (আমল বাতিল হওয়ার) মত, যার উপর ইজমা' (ঐক্যমত) হয়েছে। আর তা হলো কুফরের (অবিশ্বাস) কারণে সমস্ত নেক আমল বাতিল হয়ে যাওয়া, যেমন আল্লাহ বলেছেন: وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ (আর তোমাদের মধ্যে যে কেউ তার দ্বীন থেকে ফিরে যায়...) আয়াতটি। এবং তাঁর বাণী: وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ (আর যে ঈমানের সাথে কুফরি করে...)।

__________

পাদটীকা (১, ৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে ফাঁকা (বিয়ায)।