ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৪২

আর `বাহ্যিক দিক` থেকে, তা হলো খাদ্য, বস্ত্র, সম্পদ এবং এ জাতীয় অন্যান্য অপ্রয়োজনীয় বিষয়াদি (ফুদূল) পরিত্যাগ করা, যা আল্লাহর আনুগত্যে সহায়ক নয়। যেমনটি ইমাম আহমাদ (রহ.) বলেছেন: "তা তো কেবল এক ধরনের খাদ্য থেকে অন্য ধরনের খাদ্য, এক ধরনের পোশাক থেকে অন্য ধরনের পোশাক, আর স্বল্প কিছু দিনের ধৈর্য।"

আর এর সারকথা হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চরিত্র (খুলুক)। যেমন সহীহ হাদীসে তাঁর থেকে প্রমাণিত যে, তিনি বলতেন: সর্বোত্তম কথা হলো আল্লাহর কথা, আর সর্বোত্তম পথনির্দেশ হলো মুহাম্মাদের পথনির্দেশ (হাদী)। আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো (দীনের মধ্যে) নব-উদ্ভাবিত বিষয়াদি (মুহদাসাত), আর প্রতিটি বিদআত (নব-উদ্ভাবন) হলো ভ্রষ্টতা (দালালাহ)।

খাদ্যের ক্ষেত্রে তাঁর অভ্যাস ছিল যে, তিনি যা বিদ্যমান পেতেন তা প্রত্যাখ্যান করতেন না এবং যা অনুপস্থিত তা কষ্ট করে যোগাড় করতেন না। আর পোশাকের ক্ষেত্রে তিনি সুতা (কার্পাস), পশম বা অন্য যা সহজলভ্য হতো তাই পরিধান করতেন। আর সুতার পোশাক তাঁর কাছে অধিক প্রিয় ছিল। আর যখন তাঁর কাছে খবর পৌঁছাত যে, তাঁর সাহাবীদের কেউ কেউ সীমালঙ্ঘন করতে চায়, ফলে তারা শরীয়ত-নির্ধারিত (মাশরূ') পরিমাণের চেয়ে যুহদ (বৈরাগ্য) বা ইবাদতে বাড়াবাড়ি করছে, আর তারা বলত: আমাদের মধ্যে কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মতো? তখন তিনি এতে রাগান্বিত হতেন এবং বলতেন: আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের মধ্যে আল্লাহকে সবচেয়ে বেশি ভয় করি এবং আল্লাহর সীমাসমূহ (হুদূদ) সম্পর্কে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অবগত।

আর তাঁর কাছে খবর পৌঁছাল যে, তাঁর সাহাবীদের কেউ কেউ বলল: আমি তো রোযা রাখব, আর ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করব না। অন্যজন বলল: আমি তো রাত জেগে সালাত আদায় করব, আর ঘুমাব না। আরেকজন বলল: আমি তো নারীদের বিবাহ করব না। আরেকজন বলল: আমি তো গোশত খাব না। তখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: কিন্তু আমি রোযা রাখি এবং ইফতারও করি, রাত জেগে সালাত আদায় করি এবং ঘুমাই, নারীদের বিবাহ করি এবং গোশতও খাই। অতএব, যে আমার সুন্নাত থেকে বিমুখ হবে, সে আমার দলভুক্ত নয়।

সুতরাং, পরিবার-পরিজন ও সন্তান-সন্ততি থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া এমন কিছু নয় যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল পছন্দ করেন, আর না তা নবীগণের দ্বীনের অংশ। বরং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর নিশ্চয়ই আমরা আপনার পূর্বে রাসূলদের প্রেরণ করেছি, যাদের মধ্যে...